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La normativité sociale se transforme. Des déplacements s’opèrent, selon les époques et les contextes sociaux et culturels, dans le partage entre l’acceptable et le non-acceptable, dans les manières d’être, de faire ou d’agir autour desquelles se constituent les problèmes sociaux. De même, l’étude, la compréhension et l’explication des problèmes sociaux connaissent des transformations dont il faut discuter la portée, la pertinence et les limites. D’où le pari de ce livre collectif : repenser les problèmes sociaux pour faire apparaître de nouvelles lectures, pour revisiter les explications, qu’elles soient de nature individuelle, institutionnelle, culturelle ou sociétale, ou encore pour proposer de nouveaux agencements. La remise en cause du regard catégoriel, substantialiste, psychologisant et parfois franchement folklorisant à l’égard des problèmes sociaux ainsi que la prise en compte des changements sociétaux récents sont le parti pris des auteurs qui proviennent d’horizons disciplinaires et théoriques différents. Il est devenu essentiel de rétablir la communication entre les nouvelles coordonnées sociétales et les nouvelles problématisations de la non-conformité afin d’entamer les premiers pas vers une lecture renouvelée de ce qui fait problème dans nos sociétés.
A series of studies by Alred Schutz centering aroudn the problem of sociality.
Un ouvrage en deux tomes, autonomes et complémentaires, qui tient compte de paramètres actuels comme la mutation des valeurs, le retrait de l'État-providence, la précarité de l'emploi ou la mondialisation dans l'analyse des nouvelles formes d'expression des problèmes sociaux. Un ouvrage multidisciplinaire où se côtoient philosophes, anthropologues, monde médical, politologues, psychologues, sociologues et travailleurs sociaux. Tome 2 - Études de cas et interventions sociales. Quelques études de cas: mères adolescentes; familles recomposées; mauvais traitements psychologiques envers les enfants; désengagement paternel; intégration des jeunes migrants en milieu urbain; homosexualité; violence en milieu scolaire; judiciarisation des personnes souffrant de troubles mentaux; précarité d'emploi; équité salariale; employabilité des assistés sociaux; vieillissement et retraite; travail social et TIC.Les interventions: développement et santé des jeunes enfants; travail de rue; pauvreté des enfants; réalités interculturelles; organismes communautaires; mouvements sociaux; intervention policière; désastres naturels; solidarité bénévole; prévention du suicide; schizophrénie; réinsertion sociale.
The 'Revise A2' study guides are written by examiners and contain in-depth course coverage of the key information plus hints, tips and guidance. End of unit sample questions and model answers provide essential practice to improve students exam technique.
Disintegrating Empire examines the entangled histories of three threads of decolonization: the French welfare state, family migration from Algeria, and the French social workers who mediated between the state and their Algerian clients. After World War II, social work teams, midlevel bureaucrats, and government ministries stitched specialized social services for Algerians into the structure of the midcentury welfare state. Once the Algerian Revolution began in 1954, many successive administrations and eventually two independent states—France and Algeria—continuously tailored welfare to support social aid services for Algerian families migrating across the Mediterranean. Disintegrating Empire reveals the belated collapse of specialized services more than a decade after Algerian independence. The welfare state’s story, Elise Franklin argues, was not one merely of rise and fall but of winnowing services to “deserving” clients. Defunding social services—long associated with the neoliberal turn in the 1980s and beyond—has a much longer history defined by exacting controls on colonial citizens and migrants of newly independent countries. Disintegrating Empire explores the dynamic, conflicting, and often messy nature of these relationships, which show how Algerian family migration prompted by decolonization ultimately exposed the limits of the French welfare state.