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En nuestra sociedad actual, es fundamental tomar en cuenta el factor de diferencia cultural o marginación social. El autor propone utilizar su experiencia personal así como sus conocimientos de filósofo para tratar esta cuestión en el ámbito de la educación.
"Strategic Thinking: An Executive Perspective provides an overview of the major issues in strategy development for corporate executive programs and for practice-oriented executive MBA programs. Any book on such a vast subject as strategy must make compromises and trade-offs. This book is no exception. The choices of what to include, where, and at what level of depth were guided by the book's primary objective as a companion volume to case analysis in an executive setting with a global outlook."--Jacket.
Durante siglos, la iglesia ha sido influenciada por diversas filosofías, visiones del mundo y doctrinas de demonios. En este libro, el Dr. Morgan expone algunas de esas influencias destructivas y ayuda al cuerpo de Cristo a volver a la auténtica fe y práctica bíblica. Al estar dispuestos a ser restaurados a la "fe que una vez se entregó a los Santos", el Espíritu Santo será libre de hacer su obra de llevar el cuerpo de Cristo a la madurez. A medida que se exponen las influencias negativas, nos enfrentamos a opciones. ¿Estamos dispuestos a hacer lo que sea necesario para cambiar tanto a nosotros mismos como a los demás? ¿Aceptamos el "status quo" o obedecemos al espíritu de Dios? El Señor está restaurando la iglesia! Las hojas del olivo son proféticas y prácticas. Te desafiará, te bendecirá y te ayudará a tomar las decisiones correctas. Te inspirará en tu caminar con el Señor, y te dará a la tierra ayuda para "buscar primero el Reino de Dios."
El presente trabajo, es un tema que se ubica, dentro de uno mayor llamado Inteligencias múltiples. Mi propuesta es desarrollar siete inteligencias prioritarias, acordes con el ideal constitucional (...desarrollar armónicamente, todas las facultades del ser humano. Art. 3). Al desarrollar estas siete capacidades (meta-normas), desarrollaríamos una cultura jurídica tal, que estimularía una conducta acorde con la legalidad y esto evitaría un sinnúmero de acciones, fuera del orden.
CONTENTS / SOMMAIRE / INDICE Colette Dufresne-Tassé, Introduction / Introduction / Introducción Theoretical research / Recherche théorique / Investigación teóretica Ricardo Rubiales García Jurado, Reflexiones desde la educación contemporánea – el visitante en el centro de la acción museística Historical research / Recherche historique / Investigación historica Michel Allard, La fonction éducative dans l’histoire des musées québécois (1824-2015) Nicole Gesché-Koning, The avant-garde of European museum education in Belgium Sofia Trouli, Insights into the genealogy of museum education in Greece: early compatible views on the importance of museum education expressed at two international meetings in Athens Emprirical research / Recherche empirique / Investigación empirica Fernanda de Lima Souza and Adriana Mortara Almeida, The History Museum of the Instituto Butantan: visitor’s profile and perception Maria Esther A. Valente, Andréa F. Costa and Flávia Requeijo, The audience of a science museum and the concept of time Silvia Alderoqui y María Cristina Linares (coords.), Participación y representación de los visitantes en el Museo de las Escuelas Alexandra Tranta, Assimilating the museum experience: Dimensions of the education of potential museum educators, based on the results of a limited survey among students of Preschool Education Magaly Cabral, Does a summer camp favour the relationship with the museum? Rosane Maria Rocha de Carvalho, Public opinion survey of users of the gardens of the Museu da República in Rio de Janeiro
Durante los pasados cincuenta años, el énfasis sobre la práctica y estrategia de la obra misionera ha menoscabado el valor de la importancia de la teología de la misión. Sin embargo, en las últimas décadas teólogos y misiólogos de todas las tradiciones cristianas han comenzado a reexaminar y repensar las suposiciones teológicas que fundamentan la obra misionera. En Misión en el Camino Charles Van Engen articula con claridad muchos de los conceptos fundamentales de la teología de la misión. Charles Van Engen, en este volumen, aborda numerosos temas misiológicos centrales. Examina la cuestión de construir teologías en contextos específicos, tales como en la ciudad. También nos muestra tanto los beneficios como las preocupaciones que experimentamos cuando alentamos a los creyentes a teologizar dentro de su propio entorno, cuando tomamos con seriedad el sacerdocio de todos los creyentes. Hace un delineamiento de los debates actuales sobre asuntos levantados por el pluralismo religioso, y batalla con la manera en que podemos proclamar el carácter único de Cristo, sin ser arrogantes y triunfalistas. Echa una mirada al impacto que la modernidad y la posmodernidad están teniendo sobre el movimiento misionero en Occidente, y hace un llamado a la renovación de nuestro compromiso como seguidores de Jesucristo en los duros ambientes culturales de nuestros días. Explora los roles cambiantes de misioneros y ministros en iglesias jóvenes, y levanta preguntas difíciles relacionadas con la unidad de la iglesia en medio de su proliferación, diversidad y fragmentación de carácter global. Son de excepcional valor, la manera en que Van Engen traza la historia de la discusión reciente sobre cada uno de estos asuntos y la riqueza de fuentes bibliográficas que nos presenta para más estudio. Igualmente, importantes son las repuestas que él ofrece a estas cuestiones, respuestas que nos ayudan a movernos más allá de los caminos sin salida que tanto caracterizan nuestro pensamiento actual. (Tomado del Prólogo escrito por Pablo Hiebert.)
Conceptualizado como una contribución a la continua construcción de la identidad del Códice mendocino, el presente volumen está organizado en torno a tres ejes: el análisis material, la interpretación textual y estilística, y la recepción y transmisión del manuscrito. Los estudios de Barker Benfield y MOLAB abren una ventana hacia el entendimiento objetivo de la materialidad del manuscrito. El proceso de conservación y reencuadernamiento del Mendocino registrado por Barker Benfield ha disipado especulaciones en cuanto al método de construcción del manuscrito y sus posibles encuadernaciones previas, permitiendo que conexiones antes aceptadas, como la autoría de Francisco Gualpuyogualcal, sean reexaminadas. Asimismo, el análisis llevado a cabo por el equipo de MOLAB —liderado por Davide Domenici— ha sacado del ámbito de la especulación la naturaleza de los pigmentos del manuscrito, así como ha permitido que hipótesis interpretativas —previamente articuladas al respecto del significado de pigmentos específicos y lo estricto de su aplicación en el tlacuilolli— sean refinadas y contenidas. Si bien el color tiene significado para el tlacuilo, este no está directa y necesariamente ligado a su materialidad. A partir de estas observaciones se puede desarrollar una nueva generación de estudios interpretativos cuyas propuestas se basen en datos cada vez más certeros acerca de la naturaleza material del Mendocino. Los estudios interpretativos del manuscrito que ocupan el presente volumen representan una línea de investigación que, al considerar al manuscrito desde la perspectiva compleja de la obra de arte, bibliográfica y literaria, complementa las lecturas antropológicas e históricas que se han hecho del Mendocino en estudios anteriores. Así, los ensayos de Diana Magaloni, Daniela Bleichmar y Jorge Gómez Tejada, editor del libro, reconsideran el número y estilo de los artistas que crearon el manuscrito para entender tanto el proceso de creación del mismo como el lugar que este ocupa en el contexto artístico del virreinato temprano. Las decisiones que estos artistas e intelectuales toman en el Mendocino, lejos de insertarse en una relación binaria dominante-dominado, se presentan como una manifestación de los modos de pensar y ver el espacio y el tiempo en el mundo mesoamericano. Las pinturas del Mendocino —ejecutadas a manera de taller en donde uno, dos o más individuos intervienen en una misma página para crear de manera sincronizada una sola composición, tal como demuestra quien escribe— toman visos de ritualidad y funcionan como "instrumento para re-crear, reactualizar y hacer coherente el devenir histórico ligado al territorio y los patrones cósmicos" (ver Capítulo 4). Esta última observación complementa y refuerza la lectura de la tercera sección del manuscrito propuesta por Joanne Harwood, para quien, independientemente de lo original de las soluciones visuales utilizadas para componer esta sección del manuscrito, su modelo prehispánico se encuentra en un género de resonancia religiosa mesoamericana: el teoamoxtli.
When first published in 2008, The New Peasantries revolutionized our ways of thinking of what constitutes the peasantry and repeasantization. It showed how a new era of empire and globalization was creating new forms of peasantry. This new edition is thoroughly revised, with a reorganization of chapters and several new chapters added. It includes a new chapter on China, based on the author's extensive fieldwork there, and much more information on Brazil. It integrates and critically reviews the many publications on peasants, peasantries and peasant modes of agricultural production published in recent years. The theoretical discussion is enriched with more attention to the seminal work of Chayanov. Greater attention is also paid to the construction of new markets – a theme that will remain a major issue in the coming decade. It combines and integrates different bodies of literature: the rich traditions of peasant studies, development and rural sociology, neo-institutional economics and debates on empire and globalization. The original book has been used in several international postgraduate courses. The experience and feedback thus obtained has been used to simplify the structure of the book and make it more accessible as a textbook for students.