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Tino Font, agente de la inteligencia cubana, vacaciona con su familia en Ronda, Andalucía. Tiene en su poder, gracias a su contacto dentro del gobierno norteamericano, una memoria USB con un video comprometedor del presidente de los Estados Unidos. Un intento de robo en su bungalow impide la filtración del material a la prensa internacional. Tino atrapa al asaltante y confirma que no se trata de un simple atraco sino de una operación bien organizada para sustraerle la memoria. No sabe cómo le han descubierto a pesar de haber mantenido en secreto la existencia de tal video. Necesita volver a Cuba para rastrear al traidor entre sus colegas, pero antes debe poner a su familia a salvo. Recurre a su mentor quien vive un retiro incógnito en Córdova y se marcha a Cuba donde llegan también los servicios de inteligencia rusos y americanos para presionar al gobierno cubano y hacerse con el valioso objeto a cualquier precio.
A new wave of community arts projects has opened up exciting areas of cross-cultural creativity in recent years. These collaborations of local people, arts facilitators, anthropologists and supporting organisations represent a flourishing new form of arts-based collaborative anthropology that aims to document the stories and cultures of local people using creative art forms. Often focusing on social and cultural agendas, from education and health promotion to advocacy and cultural heritage preservation, participants bring together methods historically linked to anthropology with those from the arts and community development. Side by Side? – The Challenge of Co-creativity investigates these creative projects as sites of significant cultural creation and potential social change. Through the exploration of a range of diverse collaborations, the common threads and historical contexts in this domain of cultural creativity are examined. The role that creative arts collaborations can have in disrupting existing hierarchies of social power and knowledge creation is analysed, as are the potential futures, historical and cultural implications of these co-creative practices. Drawing on the experiences and reflections of over 30 facilitators from more than 7 countries, and written by an experienced collaborative arts practitioner and researcher, this exciting forthcoming book will play a defining role in the emerging critical discourse on collaborative art and collaborative anthropology. It is essential reading for collaborative anthropologists, arts facilitators and others who aim to collaborate cross-culturally, as well as students of Art, Anthropology, and related subjects.
¿Qué implica replantearse la posibilidad de un mundo liberado del capitalismo? En el marco de una crisis que marca los límites del pensamiento neoliberal, los nuevos movimientos sociales –excluidos, sin papeles, sin empleo, sin vivienda, migrantes, pueblos indígenas– proponen iniciativas desde abajo. Jérôme Baschet analiza en este libro las experimentaciones sociales y políticas de las comunidades zapatistas, en las que participa desde hace años, para reabrir el horizonte de los posibles. Pero no establece como modelo universal estas experiencias de autogestión que se llevan a cabo en esa región de México, ni construye un gran relato de futuro, sino más bien al contrario, las condena a disolverse en un nuevo Estado, incluso proletario. La crisis mundial no afecta a todos de la misma manera. Las mutaciones del mundo del trabajo y subjetividades dispuestas a participar de nuevas formas de producción y consumo rediseñan nuestro presente. Sin embargo, no han madurado aún los proyectos de emancipación. Gracias a un esfuerzo poco habitual, que conjuga proyección teórica y conocimiento directo de una de las experiencias de autonomía más reflexivas de las últimas décadas, Jérôme Baschet propone un balance crítico del zapatismo y analiza la organización política de esas comunidades autónomas federadas que se hicieron cargo de los servicios de salud, educación, policía y justicia. Más allá de las recetas revolucionarias del siglo XX, Baschet explicita las características más complejas del capitalismo financiarizado y explora vías alternativas para la elaboración práctica de nuevas formas de vida.
Diversidade(S). Discapacidad, altas capacidades intelectuales y trastornos del espectro autista se estructura en tres partes. En primer lugar, se presenta la discapacidad intelectual desde el modelo social. En segundo lugar, se estudian los trastornos del espectro autista desde una visión amplia e interdisciplinaria hasta los aportes específicos de Fernand Deligny en Francia y el movimiento de la neurodiversidad en Inglaterra. En tercer lugar, se indican los elementos esenciales para el trabajo educativo con niños con altas capacidades intelectuales en el aula. El libro recoge los enfoques teóricos, modelos epistemológicos, técnicas de acompañamiento socioeducativo, instrumentos de detección, evaluación y orientaciones generales de trabajo en contextos educativos para los tres casos citados. Se plantea una aproximación teórico-práctica que ofrece criterios de actuación a los profesionales de la educación. Por otro lado, se interroga sobre algunos debates y controversias presentes en los casos estudiados ofreciendo, en su conjunto, un contenido extenso y de gran aplicación práctica.
La curiosidad por lo diferente, lo lejano, por el otro, es una de las grandes cuestiones de la cultura occidental. En cierto sentido puede decirse que la mirada sobre el otro nos devuelve, en espejo, nuestra propia imagen. A lo largo de la historia nuestras ideas sobre los otros han ido cambiando, construimos imágenes desde perspectivas distintas que, a veces, han traído perplejidad, sorpresa, amor, descubrimientos y, otras, incomprensión, tristeza y muerte. Este trabajo pretende recorrer el camino de nuestra mirada sobre el extranjero, el diferente, la mujer, siguiendo un corpus de textos clave en la Historia Literaria y la Historiografía de Occidente a modo de ilustración sobre los diversos modos perceptivos con los que hemos ido tejiendo una imagen dinámica y variable de la diferencia. A través de Homero, Herodoto, Plinio o Marco Polo el lector puede descubrir la supuesta morfología de los habitantes de geografías remotas, con Conrad, Loti o London la mirada colonial, con Coetzee, Camus o Kafka la barbarie y la soledad, con Oz o Tournier la diferencia y la posición del otro, con Kavafis, nuestra necesidad de él, con Celan o Sachs su impotencia frente a nuestra mirada terrible, con Swift a nosotros mismos vistos en el espejo de la diferencia, con Aristóteles, Tertuliano, Sor Juana o Ibsen la invisibilidad de la mujer, negada como persona. El libro está pensado para todo aquel que quiera acercarse a la percepción del otro desde la perspectiva cultural, tanto para su uso didáctico como para la reflexión personal. No se trata de una antología general, sino de un estudio temático donde los textos cobran especial importancia, permitiendo al lector sacar sus propias conclusiones sobre los diferentes aspectos de la imagen de cada uno, desde el extranjero al alien de la ciencia ficción, desde el tratamiento de la diferencia religiosa al de la diferencia de género. Las sugerencias de trabajo incorporadas al final de cada capítulo sirven de guía de lectura y propuesta de ejercicios tanto para el docente como para el lector en general dispuesto a pensar sobre la identidad, la diferencia y la complementariedad.
El Encanto, al igual que otros poblados del estado de Veracruz, se caracteriza por lo aberrante de su gente. Por un lado, quienes glorifican en público a Epifanio Martínez, en privado lo maldicen. Muchos quieren ser como él, pero aborrecen que su estirpe haya mantenido en perpetua desgracia al poblado. Nadie sabe con exactitud cuándo fue el día en que los pueblerinos quedaron a merced de tanta humillación. Lo perverso de su verdugo, confunde a la gente con la idea de que éste todo lo puede con el poder de su dinero, hasta que en el horizonte aparecen Gabino Domínguez y Gervasio García, provocando que el cacique viva sus peores días. Sin querer, el par de campesinos sufren con una experiencia que los horroriza de pies a cabeza en la derruida ex hacienda de El Encanto. A partir de ese momento, la vida en El Encanto ya no será la misma. Muchos, al igual que Gabino y Gervasio, creen que Epifanio tiene pactos con el demonio. Y el par de campesinos tienen razones de sobra para pensar así. Sin embargo, ambos se dan cuenta que el cacique no es el mito que todos creían. Así, poco a poco, Gabino y su inseparable amigo con la ayuda de la familia Ruvalcaba, descorren el velo que mantuvo por tanto tiempo postrado al poblado.
"Al otro lado de la vida", es una emocionante historia de amor, atrapada en el escalofriante escenario de un hogar mancillado por la crueldad y la cobardía de un hombre que maltrata a su esposa. Ella se mueve al límite, y oscila entre la razón y la sinrazón, la cordura y la locura, en un dramático esfuerzo por torcer las líneas del destino. De la mano de sus personajes, el lector podrá vivir aventuras inolvidables, nutridas de una vibrante intriga y pasión, con lo que consigue transmitir al lector todo su realismo. En ella se muestran además escenarios muy distintos al del hogar, destacando entre ellos aventuras en África y en París, entre otros.