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'Yo espero que nada sobrenatural suceda hoy en nuestra Iglesia' fue la honesta pero simpática reacción de una anciana miembro de nuestra iglesia' cuando su pastor lanzo una serie de veinte sermones abarcando toda mención sobre el Espíritu Santo en la Biblia. Sus esperanzas fueron frustradas cuando su mismo pastor tuvo un totalmente inesperado encuentro con el Espíritu Santo, llevándole (en realidad, orando) en lenguas, por un diácono enfermo quien se había autodesignado 'líder de la oposición' El resultado fue un completa sanación y reconciliación, juntos con un 'bautismo en el Espíritu Santo' para él y su esposa. Aquí está la substancia de aquellos estudios, demostrando la mutua interdependencia del Espíritu y las escrituras. Sin en Espíritu las escrituras no podrían haber sido escritas, ni pueden ser propiamente leídas o comprendidas. Sin las escrituras, el trabajo del Espíritu no puede ser reconocido o distinguido de inspiraciones que se afirman ser de él, de aquellas que son humanas o incluso de origen satánico. Dicho de otra forma, los dones del Espíritu sin el fruto pueden ser peligrosos. El fruto del Espíritu sin los dones pueden ser inútiles. La Biblia pone el poder y la pureza juntos en un balance similar a Cristo, vital para una misión efectiva en un mundo que quiere uno y no al otro.
Poniendo a Pablo dentro del mundo de la época helenista judía y griega, este libro examina su nuevo mensaje sobre la posición preeminente del espíritu en su doctrina sobre las virtudes. La pregunta central es ¿cómo el concepto del espíritu se hace la fuente principal de todas las virtudes cristianas en la vida ordinaria de los judíos y gentiles creyentes, y cómo se refleja en sus cartas? El libro examina las siete cartas indiscutibles de Pablo e ilustra la enseñanza fundamental del poder del espíritu en la adquisición de las virtudes y la evitación de los vicios. De hecho, se da un énfasis a las virtudes y vicios reflejadas en cada una de las siete cartas. También investiga como la vida de los creyentes en la comunidad cristiana fluye del Espíritu recibido de Dios. El libro ofrece al lector un estudio completo del entendimiento del término espíritu en las tradiciones helenista judías y griegas dando un enfoque a la manera como Pablo usa el lenguaje filosófico en su exhortación ética, un lenguaje que probablemente habría sido común para muchos de sus oyentes gentiles creyentes, con el fin de ofrecer un entendimiento persuasivo de su exhortación a la vida virtuosa.
La obra m&á s completa de Mart&í n Lutero acerca de la justificaci&ó n por la fe, su Comentario sobre la Ep&í stola de San Pablo a los G&á latas, se ha traducido y editado desde el lat&í n a un estilo vivaz, equivalente a sus conferencias orales. El fundamento b&í blico para la crucial doctrina de la justificaci&ó n, combinado con la pasi&ó n y la fe expresadas en estas conferencias, se pone de relieve y se expone para una nueva audiencia.El comentario es, adem&á s, un documento hist&ó rico, un registro de un profesor en un aula de 1531, de julio a diciembre, que expresa el compromiso del reformador con las buenas nuevas de la muerte de Jes&ú s en lugar del pecador, y desaf&í a al lector/oyente a comparar la teolog&í a de San Pablo con lo que é l o ella escucha en la iglesia de hoy.
Este rico y profundo libro es para todo aquel que se siente arto de una fe frívola y busca un Dios vivo y real. La obra excava profundamente las grandes verdades de Dios, a la vez que hace entendible lo trascendente. Doctrinalmente da en el blanco, pues desde los primeros párrafos se observa que lo escrito se fundamenta en una amplia referencia a la Palabra de Dios. El contenido de esta obra estimula por su estilo devocional. No es un libro para leer a la ligera, sino pausadamente, para poder absorber la riqueza de sus enseñanzas. El alma del lector se deleitará con la lectura y reflexión de lo expuesto. Sin duda, le conducirá a un andar más agradable e íntimo con Dios.
En respuesta a mis 25 años de docente a nivel medio superior y superior yo he querido hacer un regalo muy especial a todos aquellos jóvenes hombres y mujeres que tienen el fi rme compromiso de ser mejores ciudadanos por la via de las humanidades y que desconocen los fundamentos históricos de su fe. Bachiller. Del francés bachelier, joven que aspira a ser caballero. Digamos que es aquel que tiene los conocimientos pre-universitarios para continuar con su formación académica profesional en todos los sentidos, primeramente la religiosa, la del hermano, la del padre comprometido, la de la madre educadora de sus hijos, y cuantos roles más juega el hombre y la mujer en esta vida, muchos diría yo y muy variados, bueno para todos los jóvenes de buena voluntad que quieren aprender más de su fe, este libro es para ustedes. Guarden en sus corazones la palabra de Dios, en sus mentes la justicia y en su corazón la esperanza viva de ser mejores cada día, si lo logran habre considerado que este libro sencillo pero humilde de teología sea un tesoro en tus manos, al que se requiere acudir a él como un amigo sincero. Con profundo afecto dedico mi trabajo a tantos alumnos de bachillerato que continua dudando de la experiencia milenaria de la iglesia que es una, santa, católica y apostólica. A mis amigos los maestros que tienen las mismas inquietudes, y a mis amigos sinceros a quien dejo el siguiente mensaje. Recomienden lo bueno. A pesar de que este material es digerible, recomiendo dos diccionarios que fácilmente se pueden adquirir via electrónica. Diccionario digital católico. Net. Enciclopedia de teología "sacramentum mundi". A Todo maestro laico o religioso que recomiende este libro solo le puedo expresar mi profundo agradecimiento.