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Una excelente novela histórica del autor del celebérrimo El prisionero de Zenda. Tan sólo esa última obra juvenil (El prisionero de Zenda) se reimprime continuamente en España, estando olvidadas otras suyas de más enjundia, como este El espejo del rey, que el novelista tenía por la mejor suya. Anthony Hope Nació el 9 de febrero de 1863 en Londres. Estudió en la Universidad de Cambridge y ejerció la abogacía de 1887 a 1894. Su primera obra fue A Man of Mark (1890). Dedicó toda su vida a la actividad de escritor, que se vio coronada por un gran éxito y le valió, entre otros honores, la concesión del título nobiliario de Sir en 1918. Pronto se hizo famoso con la publicación, en 1894, de El prisionero de Zenda, que gozó de un inmenso favor popular. Y pocas semanas después de la publicación de tal obra, Anthony Hope logró renovar su extraordinario éxito con The Dolly Dialogues Algunas de sus obras fueron llevadas al cine. Falleció en 1933.
El libro que dio a conocer al mundo el tesoro narrativo tradicional japonés. En él se inspiró Borges, quien consideraba a la literatura japonesa como el ápice de la perfección.
Un viaje a través del espejo es una novela apasionante, repleta de aventuras, intriga y acción, maravillosamente ambientada, con una trama espeluznante y un final tan sorprendente como inquietante.
La desilusión de la imagen. Arqueología, cuerpo(s) y mirada(s), plantea que las imágenes son vínculos entre distintas épocas y culturas, son síntomas e indicios que dejan huellas en el imaginario cultural. Son la elegíaca memoria como musa que deambula por los tiempos pero fuera de los tiempos (genealogía) o, en otros términos, las imágenes son Mnemosyne, es decir, la musa de todas las musas. Una arqueología de la imagen, implica considerar a la imagen desde la intermedialidad (entre-medios), los cuerpos y las miradas. Concebirla desde una crítica de la cultura en una contemporaneidad atravesada por la crisis. La pregunta ¿qué son las imágenes? que se formula desde la debilidad de cierta inocencia de la escritura, adquiere toda su dimensión desde el momento en que se confunde imagen con visualidad o imagen con medios audiovisuales, dejando por el camino todos los restos de imágenes que no son visuales. Aún más, ese debate se torna más complejo, cuando en su trasfondo está la «memoria» del holocausto (o de los holocaustos); las imágenes de la crisis política, económica y social o los miles de refugiados, en la paradigmática imagen de un niño muerto en la playa, deambulando por geografías europeas. La imagen es, en efecto, «nómada», viaja por territorios y culturas. Entonces, la inocencia de la pregunta se transforma en la imagen frágil de los que no tienen imagen. «La propuesta de Víctor Silva Echeto, es una de las mejor articuladas que conozco para pensar posibles alternativas a la situación de impasse a que parece abocarnos el mundo contemporáneo.» JENARO TALENS (escritor).
Este volumen ofrece el primer estudio monogr©Łfico sobre uno de los poetas m©Łs citados y peor conocidos del barroco espa©łol: Francisco de Borja, pr©Ưncipe de Esquilache. Sus Obras en verso, publicadas por primera vez en 1648, constituyen uno de los proyectos laureados m©Łs elaborados y conscientes de la primera mitad del XVII. No s©đlo se trata de uno de los pocos cancioneros barrocos espa©łoles curados y editados por su propio autor, sino tambi©♭n del primer volumen de poes©Ưa dado a la imprenta por un miembro de la alta aristocracia castellana. En ©♭l, y desde la distancia de los a©łos y la poes©Ưa, el pr©Ưncipe de Esquilache recrea e instrumentaliza su estrecha relaci©đn con desos miembros de la rep©ðblica barroca de las letras [desde Lope de Vega a los Argensola o los condes de Lemos], individualiza su posici©đn con respecto a la pol©♭mica gongorina, a la vez que justifica sus a©łos de servicio pol©Ưtico a la corona o su derecho leg©Ưtimo al t©Ưtulo de Grande.Desde una perspectiva socioliteraria, este estudio propone la recuperaci©đn de las Obras de Esquilache como pieza clave para la comprensi©đn del papel del amateurismo aristocr©Łtico en la formaci©đn del campo literario barroco espa©łol. JAVIER JIM©́"-œNEZ BELMONTE es profesor adjunto en la Universidad de Fordham.
National studies have demonstrated their inability to correctly understand global phenomena, and the way in which they affect societies. This chronologically ambitious book investigates methodological and theoretical issues from Roman times to the present, in terms of globalization. In this context, one of the most relevant parameters of change emerges: the itinerancy of culture and knowledge. Therefore, this volume argues that itinerant agents carry with them cultural baggage, transporting and transmitting it to other spaces. In this way, interconnection begins, producing active changes in global history and visual culture. Contributions to this book focus on comparative studies, the evolution of global phenomena, historical processes in their diachrony, regional studies, changing economies, cultural continuities, and methodological questions on globalization, among others. In addition, the book opens with a contribution from Professor Peter Burke.
En 1824, fruto de la represión absolutista, Alejandro Oliván vivía exiliado en París. Por entonces publicó el que constituirá su principal trabajo de carácter histórico-político: el Ensayo imparcial sobre el gobierno del rey don Fernando VII. El principal objeto de esta obra es demostrar que existe una forma de limitación efectiva del poder de Fernando VII y de sus sucesores. El Ensayo imparcial sobre el gobierno del rey don Fernando VII postula que es posible limitar los poderes de la monarquía española. Y considera que es posible sin que por ello se caiga en la anarquía y en la revolución. Asimismo, considera que su puesta en práctica puede llevarse a cabo con suma facilidad en España mediante el establecimiento de un gobierno representativo.