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Este ensayo trata de definir el concepto de imagen conformante de la realidad social. Tanto para demostrar su existencia como para concretarlo y, ademas, comprobar que no estaba configurado desde la teoria, se ha llevado a cabo un analisis interdisciplinar: desde la perspectiva filosofica, pasando por la contribucion ontologica de la fenomenologia, o el enfoque de la antropologia, hasta la psicologia social y la diferenciacion respecto a conceptos como estereotipos, identidad o representaciones sociales. Siendo en el terreno de la sociologia donde finalmente se inscribe este trabajo, con las inestimables contribuciones del constructivismo, la teoria de sistemas, los imaginarios sociales, el estudio del conocimiento a mano o mismo de la apariencia. Aunque la hipotesis principal pueda parecer evidente -que las interacciones entre las partes conformantes de la realidad social producen imagenes propias y caracteristicas-, sin embargo hasta ahora han resultado practicamente inexistentes tanto su identificacion como su analisis. Por eso que, ademas de su conocimiento e integracion en el acervo social, aqui tambien se postula la contribucion metodologica para poder hacerlas cognoscibles.
Lo mismo que para obtener la imagen de una persona debes verla, pues no estamos hablando del conocimiento indirecto o, incluso, a través de fotografías, algo similar es lo que se pretende poner de manifiesto en este trabajo, aplicando el concepto de imagen también a los hechos y elementos que conforman la realidad social, desde grupos, pasando por clases, ideologías, conflictos, historia, economía, etc. Aunque también cabe la posibilidad -como pasa a nivel personal- de que en lo social tengamos imágenes referenciadas, ya que el conocimiento directo no siempre es posible. Este libro, por tanto, pretende demostrar dicho concepto, constatándolo y traduciéndolo en información objetiva-científica, en referencia a lo social.
Este ensayo trata de reivindicar el concepto de imagen conformante de la realidad social. Tanto para demostrar su existencia como para definirlo y, además, comprobar que no estaba configurado dentro del bagaje sociológico, se realiza un análisis interdisciplinar, que sirve para ir delimitando y diferenciando este término: desde la perspectiva filosófica, pasando por la contribución ontológica de la fenomenología o el enfoque de la antropología, hasta la psicología social y la diferenciación respecto a conceptos como estereotipos, identidad o representaciones sociales. Siendo en el terreno de la sociología donde finalmente se inscribe este estudio, con las inestimables contribuciones del constructivismo, la teoría de sistemas, los imaginarios sociales, el conocimiento a mano o mismo la apariencia. Lo simple de esta formulación -las interacciones entre las partes conformantes de la realidad social producen imágenes propias y características de la misma- ha tenido la dificultad de hacer visibles o inteligibles dichas imágenes. Por eso también se postula en este ensayo la contribución metodológica para hacer cognoscibles estas partes conformantes de la realidad social. Concretamente, aquí se aboga por la utilidad de las técnicas demoscópicas, porque permiten abordar y tratar a entes sociales de grandes dimensiones en su conjunto, sin desvirtuar su naturaleza ni su correspondiente relación objeto social - imagen social.
Hasta el momento historico en que el ser humano logro ir al espacio, nos era desconocida la imagen de la tierra tal y como se puede observar desde esa otra perspectiva. Sin embargo, dicha imagen existia. La cuestion era poder captarla o acceder a la misma. Algo parecido ocurre con las imagenes conformantes de la realidad social, ya que la mayoria de las mismas serian de dimensiones macrosociales (o al menos las mas caracteristicas) y, por lo tanto, no observables ni habituales para nuestro sistema comun de percepcion y/o entendimiento. Sin embargo, como en el caso de la tierra vista desde el espacio, dichas imagenes existir existen. La cuestion sera encontrar las perspectivas cognoscitivas adecuadas, empleando para ello los conocimientos y las tecnicas que nos ofrece especialmente la sociologia. Esta obra pretende iniciar la exploracion de esa parte de la realidad social, por un lado tan manida y comun, pero por otro tan desconocida y falta de objetividad a traves del analisis cientifico."
La gran presencia de los medios de comunicación, en especial los audiovisuales, en la sociedad actual hace que los ciudadanos estemos en contacto permanente con todo tipo de imágenes en cualquiera de sus formatos. A través del cine, la televisión, Internet, los videojuegos o la telefonía móvil recibimos un enorme flujo de imágenes, que consumimos de forma, muchas veces indiscriminada. Esta aparente familiaridad con los formatos visuales no significa, sin embargo, que los espectadores seamos verdaderos conocedores del lenguaje que los articula ni de los entresijos que éste encierra. Este auténtico bombardeo visual al que estamos cada día expuestos, no implica que seamos capaces de procesar o comprender las imágenes, sino que, más bien al contrario, hace difícil o impide una reflexión crítica sobre su alcance estético, formato, calidad, contenido, información, intenciones o ideologías que subyacen tras el lenguaje de las imágenes y su uso por los medios de comunicación. La imagen. Análisis y representación de la realidad estudia el proceso de construcción de la realidad que ofrecen los diferentes medios de comunicación, y cómo dichas representaciones interpretan el mundo que nos rodea. Leer una imagen, un texto visual, implica ir más allá de su simple observación; la lectura de la imagen, como la de la palabra, significa saber estructurar, reconocer y entender sus contenidos para poder ser capaces de analizarla. Con el respaldo de un notable despliegue de recursos visuales, este libro invita a observar, leer y estudiar con mirada crítica los acontecimientos de la realidad construidos por los medios de comunicación a través de las imágenes.
La desilusión de la imagen. Arqueología, cuerpo(s) y mirada(s), plantea que las imágenes son vínculos entre distintas épocas y culturas, son síntomas e indicios que dejan huellas en el imaginario cultural. Son la elegíaca memoria como musa que deambula por los tiempos pero fuera de los tiempos (genealogía) o, en otros términos, las imágenes son Mnemosyne, es decir, la musa de todas las musas. Una arqueología de la imagen, implica considerar a la imagen desde la intermedialidad (entre-medios), los cuerpos y las miradas. Concebirla desde una crítica de la cultura en una contemporaneidad atravesada por la crisis. La pregunta ¿qué son las imágenes? que se formula desde la debilidad de cierta inocencia de la escritura, adquiere toda su dimensión desde el momento en que se confunde imagen con visualidad o imagen con medios audiovisuales, dejando por el camino todos los restos de imágenes que no son visuales. Aún más, ese debate se torna más complejo, cuando en su trasfondo está la «memoria» del holocausto (o de los holocaustos); las imágenes de la crisis política, económica y social o los miles de refugiados, en la paradigmática imagen de un niño muerto en la playa, deambulando por geografías europeas. La imagen es, en efecto, «nómada», viaja por territorios y culturas. Entonces, la inocencia de la pregunta se transforma en la imagen frágil de los que no tienen imagen. «La propuesta de Víctor Silva Echeto, es una de las mejor articuladas que conozco para pensar posibles alternativas a la situación de impasse a que parece abocarnos el mundo contemporáneo.» JENARO TALENS (escritor).
ESTE LIBRO EXPLICA CON PROSA CLARA CÓMO SE LEGITIMA HOY EL ORDEN SOCIAL Y ARROJA UNA MIRADA INNOVADORA PARA ENTENDER LAS IDEOLOGÍAS EN LA SOCIEDAD ACTUAL. El objetivo de este libro es replantear la noción de ideología a partir de la idea del imaginario social. Aunque esta haya sido abordada desde diferentes ángulos en el pensamiento sociológico actual, aquí el autor liga ambos conceptos (ideología e imaginario social) para, desde esta ligazón, descifrar la legitimación del orden en las sociedades actuales, desarrollando, así, una nueva propuesta para la crítica ideológica.
The conference theme was dedicated to the study of the function of art in politics. The present edition compiles the 30 research works divided in 3 sub-topics: Poderes, Cuerpos y Espacios (Powers, Bodies and Spaces); Batallas por el Imaginario (Battles for the Imaginary) and Resistencia y Representación (Resistance and Representation).
El volumen primero de España a finales de la Edad Media (2017) ya trató sobre algunos marcos y fundamentos del orden social como son las realidades geográficas, la población y, en especial, el sistema económico y su funcionamiento, incluyendo una aproximación a los grupos sociales que intervenían en la producción y distribución de bienes. Este segundo volumen tiene como objeto estudiar el conjunto de la estructura social, su dinámica y las relaciones que se establecen en el seno de la sociedad, en diversos ámbitos y modalidades: Iglesia, nobleza y señoríos, campesinos, ciudades y municipios, grupos marginales, judíos, mudéjares. El tiempo histórico a considerar discurre desde mediados del siglo XIII hasta comienzos del XVI y, como e el primer volumen, se ofrece una amplia guía bibliográfica clasificada por materias para dar a conocer el estado de las investigaciones y gran parte de las publicaciones especializadas.