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El uso de la violencia en las relaciones familiares estuvo aceptada en el estado español hasta hace relativamente pocos años, reconociendo y justificando el castigo físico con el fin de corregir a los/as hijos/as ante determinados comportamientos. El citado uso de la violencia fue cuestionado hasta tal punto que la legislación actual prohíbe cualquier tipo de violencia sobre los hijos, siendo este "modelo" sancionado por la propia jurisdicción penal de adultos. En el actual debate jurídico-social la aparición de publicaciones relacionadas con la violencia en el hogar han ido acompañadas casi al unísono de modificaciones legislativas a fin de erradicar el fenómeno de la violencia intrafamiliar. En este sentido, a partir del año 2005 comienzan a surgir las primeras voces de alarma ante el incremento de denuncias de progenitores hacia sus hijos por agresiones en el hogar por parte de estos últimos. El aparente cambio de dirección en torno a la violencia pareció generar cierto desconcierto al nutrido grupo de profesionales procedentes de múltiples disciplinas dedicados al estudio de la violencia en la infancia y adolescencia. Mencionado el cambio de dirección en torno a la violencia se hace referencia pues, a la violencia ejercida de hijos/as hacia sus progenitores, abuelos, tutores, y resto de la familia extensa, es decir, la violencia filio-parental. Asimismo, la respuesta jurídico-penal sólo podrá ser abordada cuando las autoridades públicas sean conocedoras del citado maltrato filio-parental protagonizado por menores de edad. La dificultad del abordaje del fenómeno recae en la convergencia de varios componentes que dificultan su conocimiento y su posterior intervención socioeducativa. Entre estos destacar el escarnio y sentimiento de fracaso parental o la propia dicotomía existente entre la figura denunciante versus la figura parental, entre otros. También la dificultad reside en la intervención socioeducativa en torno a la correlación existente entre la minoría de edad del sujeto y las medidas sancionadoras estipuladas en la jurisdicción penal juvenil vigente. Así pues, el actual proyecto de tesis pretende contribuir a la actualización del estudio de la violencia filio-parental haciendo especial énfasis en la lectura socioeducativa del tratamiento jurídico del fenómeno. Para ello nuestro estudio presenta una metodología multimétodo, que combina la perspectiva cuantitativa con la cualitativa. Desde una perspectiva cuantitativa, se analizará la evolución del fenómeno, sus diferentes variables así como las respuestas dotadas por la administración en el periodo comprendido entre el 2007 y el 2015. Por su parte, la perspectiva cualitativa contará con las percepciones y opiniones de profesionales que desde una vertiente psicosocial y educativa intervienen con menores infractores y sus familias inmersos en problemáticas como las aquí descritas. La finalidad del objeto de estudio será por tanto, el análisis exhaustivo de la relación entre la violencia filio-parental y el interés superior del menor en torno a las medidas otorgadas por el Estado para paliar y/o reducir el citado fenómeno, realizado desde una vertiente social, educativa y jurídica.
Las agresiones de hijos a padres están presentes en los medios de comunicación hoy más que nunca como reflejo de un problema social grave, y hay un sentimiento popular de cierta impotencia ante este creciente fenómeno, o cuando menos de desconcierto y desinformación, sobre todo por parte de las familias que lo sufren. Aproximadamente desde el año 2005, empiezan a aparecer datos que indican que la Violencia Filio-Parental (VFP) va en aumento de forma alarmante.
This book examines young people's involvement in crime (including crimes of violence, vandalism, shoplifting, burglary and car crime) as both victims and offenders. Although adolescence is the time when involvement in crime peaks, few previous UK-based studies have attempted to provide a methodical and comprehensive understanding of adolescent offending on a city-wide basis. This book seeks a better understanding of adolescent crime by studying the relationship between individual characteristics (social bonds and morality and self-control) and lifestyles (as defined by delinquent peers, substance use and exposure to risky behaviour settings) and their joint influence on adolescent involvement in crime, against the backdrop of the juveniles' social context - taking into account family, school and neighbourhood influences. The findings of this study suggest the existence of three main groups of adolescent offenders; propensity induced offenders, life-style dependent offenders and situationally limited offenders, groups of offenders having different causal backgrounds to their crime involvement, and who therefore may warrant different strategies for effective prevention.
“All of us are called to keep striving towards something greater than ourselves and our families, and every family must feel this constant impulse. Let us make this journey as families, let us keep walking together.” Pope Francis, Amoris Laetitia In his groundbreaking work on modern family life, Amoris Laetitia: On Love in the Family, Pope Francis continues to guide and lead the Church, calling us to be a sign of mercy and encouragement for families of all shapes and sizes. The Our Sunday Visitor edition includes exclusive reflection and discussion questions, to help Catholics grow in our understanding of this call, and act upon it. In Amoris Laetitia: On Love in the Family the Holy Father expands on the topics and considerations of the two Synods on the family, and adds his own considerations to help us provide pastoral guidance to support and strengthen today’s families. On Love in the Family guides us through: Scripture – what we can learn from Biblical families and relationships with God and each other Reality – the experiences and challenges we face in today’s world Tradition – essential aspects of Church teaching on marriage and families Love – what it means for all our relationships Ministry – Pope Francis offers pastoral perspectives for helping build strong families Spirituality – the expression of the Gospel message in our relationships
To young Christians of the world, Pope Francis has a message for you: "Christ is alive, and he wants you to be alive!" In his fourth apostolic exhortation, Christus Vivit, Pope Francis encapsulates the work of the 2018 synod of bishops on "Young People, The Faith, and Vocational Discernment." Pope Francis has always had a special relationship with young people, and in his fatherly love for you he shows that: You can relate to young people in Scripture who made a difference You identify with the Christ who is always young You face difficult issues in the world today You yearn for the truth of the Gospel You are capable of amazing things when you respond to the Gospel You learn and grow with help from the faithful of all generations You need bold and creative youth ministry You can discover who God made you to be You are urged to pray for discernment Christus Vivit is written for and to young people, but Pope Francis also wrote it for the entire Church, because, as he says, reflecting on our young people inspires us all. "May the Holy Spirit urge you on as you run this race. The Church needs your momentum, your intuitions, your faith. We need them! And when you arrive where we have not yet reached, have the patience to wait for us."
This guide incorporates the latest scientific findings about physical, emotional, cognitive, identity formation, sexual and spiritual development in adolescent, with tips and strategies on how to use this information inreal-life situations involving teens.
“This collection, because of its exceptional theoretical coherence and sophistication, is qualitatively superior to the most frequently consulted anthologies on Latin American women’s history and literature . . . [and] represents a new, more theoretically rigorous stage in the feminist debate on Latin American women.”—Elizabeth Garrels, Massachusetts Institute of Technology