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TECHNOLOGICAL CHANGES AND HUMAN RESOURCES SET Coordinated by Patrick Gilbert The accelerating pace of technological change (AI, cobots, immersive reality, connected objects, etc.) calls for a profound reexamination of how we conduct business. This requires new ways of thinking, acting, organizing and collaborating in our work. Faced with these challenges, the Human and Social Sciences have a leading role to play, alongside others, in designing, supporting and implementing these digital transformation projects. Their ambition is to participate in the development of innovative and empowering devices, that is to say, systems that are truly at the service of human beings and their activity, that empower these professionals to take action and that also provide occupational health services. This book takes a multidisciplinary look at the challenges of these digital transformations, making use of occupational psychology, ergonomics, sociology of uses, and management sciences. This viewpoint also helps provide epistemological, methodological and empirical insights to better understand and support the changes at work.
"Comment Dieu Voit le Monde" est un message de paix sur la terre, une invitation aux chrétiens et au monde à devenir pacifi que et doux comme les anges, une invitation à l'humanité à devenir compatissante et solidaire pour combattre la pollution et le réchauffement de la terre. "Comment Dieu Voit le Monde", c'est la Bible, la philosophie occidentale, les mathématiques, la littérature, la science, la vie. Le livre est unique et révolutionnaire dans l'histoire de l'humanité parce que l'auteur utilize le raisonnement mathématique pour prouver les vérités en religion, en philosophie, et sur la vie. L'auteur est un défenseur de la civilisation de la renaissance et de la croissance zéro comme le recommandait le Club de Rome dans le livre intitulé "Halte à la croissance". L'auteur explique les mystères de Satan et du péché original en utilisant le personnalisme, la phénoménologie, l'existentialisme, et les mathématiques. Les mathématiques sont la logique et l'art de raisonner. L'auteur démontre mathématiquement et bibliquement qu'un chrétien est un saint, un philosophe, et un communiste. C'est-à-dire que l'humanité doit devenir communiste pour espérer résoudre les problèmes de la pollution, du chômage, de la violence, de la pauvreté, de la santé, des guerres etc. C'est-à-dire que l'humanité doit devenir communiste si elle veut survivre.
L‘avenir du travail en Afrique se penche sur deux questions fondamentales : comment créer des emplois productifs et comment subvenir aux besoins des laissés-pour-compte. Le rapport met en lumière comment l’adoption des technologies numériques, conjuguée à d’autres phénomènes mondiaux, transforme la nature du travail en Afrique subsaharienne et pose un défi en même temps qu’elle crée de nouvelles possibilités. Les auteurs montrent que les nouvelles technologies ne sont pas simplement synonymes de destruction d’emplois, comme on le craint généralement, mais qu’elles peuvent permettre aux pays africains de construire un monde du travail inclusif et offrir des opportunités aux travailleurs les moins qualifiés. Pour exploiter ces opportunités, cependant, il est indispensable de mettre en place des politiques publiques et de réaliser des investissements productifs dans quatre domaines principaux. Il faudra notamment promouvoir des technologies numériques inclusives, développer le capital humain d’une main-d’oeuvre jeune, globalement peu qualifiée et qui s’accroît rapidement, augmenter la productivité des entreprises et des travailleurs du secteur informel et élargir la couverture de la protection sociale pour atténuer les risques liés aux bouleversements du marché du travail. Le présent rapport, prolongement du Rapport sur le développement dans le monde 2019 de la Banque mondiale, aborde en conclusion d’importantes questions de politique publique qui viendront alimenter de futurs travaux de recherche permettant de guider les pays africains sur la voie d’une croissance plus inclusive.
Panthée presents a collective reflection relating to the changes that affected the Graeco-Roman Empire and over the long term altered its religious landscapes. Fifty years after the foundation of the series EPRO, the volume aims to avoid the division between the supposedly "Roman" or "Graeco-Roman" and the "Oriental" by linking the available information relating the different major areas, such as the relation between local and global, the place of emotions in relation to soteriological and initiatory aspects, strategies of integration and negotiation of identities. For the first time the leading specialists in every field bring their approaches into contact with one another, and jointly construct a picture of practices and conceptual frames, which, in their diversity and inter-action, model a religious universe whose complexity will help to understand our modern globalising world. Panthée propose une réflexion collective sur les mutations qui ont affecté l'Empire gréco-romain et ont progressivement remodelé ses paysages religieux. Cinquante ans après la création de la collection des EPRO, ce livre ambitionne de dépasser le clivage entre ce qui serait "romain", ou "gréco-romain", et ce qui serait "oriental" en articulant les données disponibles autour de quelques thèmes majeurs, comme les jeux d'échelle entre local et universel, la place du registre des émotions en relation avec les dimensions sotériologiques et mystériques, les stratégies d'intégration et de négociation des identités. Pour la première fois, les meilleurs spécialistes venus de tous les horizons croisent leurs approches et construisent ensemble un tableau des pratiques et des cadres de pensée qui, dans leur diversité et dans leur interaction, dessinent les contours d'un univers religieux dont la complexité aide à penser le monde moderne de la globalisation.