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Le présent numéro prend à la lettre l'intitulé de la revue, et se propose de se pencher sur le discours et la langue sous l'angle des dimensions (inter)culturelles. En définissant la langue comme fait social et le discours comme pratique située dans un contexte socio-historique donné.
La 'médiation', notion traditionnellement utilisée en droit, en diplomatie et aussi en psychologie, en lien avec des défaillances et des tensions, s'opère également entre langues et cultures, savoirs et apprentissage, publics, identités et institutions, théories et applications. Un tel concept a besoin d'être constamment redéfini compte tenu des spécificités de notre environnement plurilingue et pluriculturel qui crée sans cesse de nouveaux lieux de rencontres et des espaces de croisement inédits entre locuteurs et apprenants de langues diverses. Mettre en débat la notion de médiation permet d'ouvrir un dialogue fécond entre la linguistique et d'autres disciplines susceptibles d'alimenter la réflexion sur les pratiques d'apprentissage des langues/cultures à l'échelle universitaire, dans un monde global et digital. C'est à ces questions qu'est dédié notre ouvrage qui réunit une sélection de communications présentées au cours du colloque international « Médier entre langues, cultures et identités : enjeux, outils, stratégies - Mediating between languages, cultures, identities : challenges, tools, strategies » organisé par l'Université de Mumbai et le laboratoire de recherche PLIDAM EA 4514 (rattaché à Institut national des langues et civilisations orientales), les 7 et 8 décembre 2017, à l'Université de Mumbai (Inde).
L'objectif principal de l'ensemble du projet consistait à favoriser l'intégration d'une formation à la communication interculturelle dans la formation des enseignants en Europe. Le travail de recherche et de développement décrit dans cette publication entend contribuer à l'intégration de la formation à la communication interculturelle aux programmes de formation des enseignants.
This handbook deals with all aspects of contemporary language teaching and its history. Produced for language teaching professionals, it is also useful as a reference work for academic studies at postgraduate level.
The idea for Philosophy in a Time of Terror was born hours after the attacks on 9/11 and was realized just weeks later when Giovanna Borradori sat down with Jürgen Habermas and Jacques Derrida in New York City, in separate interviews, to evaluate the significance of the most destructive terrorist act ever perpetrated. This book marks an unprecedented encounter between two of the most influential thinkers of our age as here, for the first time, Habermas and Derrida overcome their mutual antagonism and agree to appear side by side. As the two philosophers disassemble and reassemble what we think we know about terrorism, they break from the familiar social and political rhetoric increasingly polarized between good and evil. In this process, we watch two of the greatest intellects of the century at work.
Drawing on data from a range of contexts, including classrooms, pharmacy consultations, tutoring sessions, and video-game playing, and a range of languages including English, German, French, Danish and Icelandic, the studies in this volume address challenges suggested by these questions: What kinds of interactional resources do L2 users draw on to participate competently and creatively in their L2 encounters? And how useful is conversation analysis in capturing the specific development of individuals’ interactional competencies in specific practices across time? Rather than treating participants in L2 interactions as deficient speakers, the book begins with the assumption that those who interact using a second language possess interactional competencies. The studies set out to identify what these competencies are and how they change across time. By doing so, they address some of the difficult and yet unresolved issues that arise when it comes to comparing actions or practices across different moments in time.