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Inhaltsverzeichnis / Table of Contents Abhandlungen / Articles Maria van der Schaar: Locke on Knowledge and the Cognitive Act Walter Hopp: Husserl, Dummett, and the Linguistic Turn Thor Grünbaum: Anscombe and Practical Knowledge of What Is Happening Julius Schälike: Moralische Verantwortung, Freiheit und Kausalität
Two streams run through the Western philosophical stream: one characterized by Being, beings, the unchanging, the static, and the unitary; and the other by Action, actions, the changing, the dynamic, and the diverse. The former might be represented by Parmenides, Plato, and much of what followed; the latter by Heraclitus, and by rather less of what followed. The book explores the "Action" stream as it wound its way through history, through Heraclitus, Plato, Aristotle, Hegel, Maurice Blondel, Henri Bergson, Pierre Teilhard de Chardin, process philosophy and theology, Geoffrey Studdert Kennedy, Ludwig Wittgenstein, and John Boys Smith. The journey enables us to create the beginnings of an "actology": a way of seeing ourselves, the universe, and God in terms of actions in patterns rather than as beings that change. Such an actology offers a complete alternative narrative far more in tune with the diverse and rapidly changing world in which we live than the ontology that has shaped philosophy, theology, and much else for the past two thousand years.
Philosophical Investigations New editions of the Commentary on Wittgenstein’s Philosophical Investigations from Wiley-Blackwell Wittgenstein: Understanding and Meaning, Volume 1 of An Analytical Commentary on the Philosophical Investigations Part I: Essays G. P. Baker and P. M. S. Hacker Second, extensively revised edition by P. M. S. Hacker Wittgenstein: Understanding and Meaning, Volume 1 of An Analytical Commentary on the Philosophical Investigations Part II: Exegesis §§1–184 G. P. Baker and P. M. S. Hacker Second, extensively revised edition by P. M. S. Hacker Wittgenstein: Rules, Grammar and Necessity, Volume 2 of An Analytical Commentary on the Philosophical Investigations Essays and Exegesis of §§185–242 G. P. Baker and P. M. S. Hacker Second, extensively revised edition by P. M. S. Hacker Immediately upon its posthumous publication in 1953, Ludwig Wittgenstein’s Philosophical Investigations was hailed as a masterpiece, and the ensuing years have confirmed this initial assessment. Today it is widely acknowledged to be the single most important philosophical work of the twentieth century. In this definitive new en face German-English edition, Wittgenstein experts Peter Hacker and Joachim Schulte have incorporated significant editorial changes to earlier editions of Philosophical Investigations in order to reflect more closely Wittgenstein’s original intentions. Notable revisions include the placement of Wittgenstein’s notes – Randbemerkungen – into their designated positions in the text, some corrections to the originally published German text, and the numbering of all the remarks in what was called Part 2 and is now named Philosophy of Psychology – A Fragment. Extensive modifications and corrections have also been made to G. E. M. Anscombe’s original English translation. Detailed editorial endnotes have been added to illuminate difficult translation decisions and to identify references and allusions in Wittgenstein’s original text.
Inhaltsverzeichnis/Table of Contents Abhandlungen/Articles M. Oreste Fiocco: An Absolute Principle of Truthmaking Daniel Alexander Milne: Everett¿s Dilemma: How Fictional Realists Can Cope with Ontic Vagueness Carlo Penco: Indexicals as Demonstratives: On the Debate between Kripke and Künne Roberto Horácio De Sá Pereira: Phenomenal Concepts as Mental Files Ángel García Rodríguez: A Wittgensteinian Conception of Animal Minds Stefan Lukits: Carnap¿s Conventionalism in Geometry Delia Belleri & Michele Palmira: Towards a Unified Notion of Disagreement Matthew Lee: Conciliationism Without Uniqueness Emanuel Viebahn: Against Context-Sensitivity Tests Christoph Kelp: How to Motivate Anti-Luck Virtue Epistemology Ishtiyaque Haji: Event-Causal Libertarianism¿s Control Conundrums Essay-Wettbewerb/Essay Competition Salim Hirèche & Sandra Villata: Eating Animals and the Moral Value of Non-Human Suffering Simon Gaus: Folgt aus dem Unwert der Tierhaltung ein Verbot des Fleischkonsums? Jens Tuider: Dürfen wir Tiere essen? Buchnotizen/Critical Notes Ion Tănăsescu (ed.): Franz Brentano¿s Metaphysics and Psychology. Bucharest: Zeta Books. 2012. (Hamid Taieb) Biagio G. Tassone: From Psychology to Phenomenology: Franz Brentano¿s Psychology From An Empirical Standpoint and Contemporary Philosophy of Mind. Houndsmill: Palgrave Macmillan. 2012 (Mark Textor) Jens Glatzer: Schönheit. Ein Klärungsversuch. Frankfurt a.M. [u.a.]: Ontos-Verlag. 2012. (Philipp Dollwetzel) Peter Lamarque: Work and Object. Explorations in the Metaphysics of Art. Oxford: Oxford University Press. 2010. (Wolfgang Huemer)
ORTSBESTIMMUNG DER PHILOSOPHISCHEN GRAMMATIK I. Absicht dieser Arbeit ist es, ein wenig Licht in die teils komischen, teils lebensgefahrlichen Aspekte der Aufsplitterung unseres Lebens in h eines vor und in eines nach 17 zu bringen, und zwar anhand des Ent wicklungsgangs der Wittgensteinschen Philosophischen Grammatik. Das aufgezeigte Problem kursiert unter vielen Titeln und Etiketten: Theorie und Praxis, Wissen und Glauben, Beruf und Freizeit o. a. Diese Auf zahlungen mochten allerdings kein Unvermogen des Verfassers andeuten, sich auf einen Titel festzulegen. Vielmehr ist es ein wichtiges Resultat Wittgensteinschen Philosophierens, dass verschiedene Sinne nicht selbiges vermeinen, insofern sie denselben Gegenstand meinen, sondern sofern sich der Sinn als Sinn durchhalt, d. i. als Gebrauch im umlaufist. Insofern der Verfasser mit Wittgenstein die Partikel {raquo}d. h. {laquo}, {raquo}d. i. {laquo}, {raquo}m. a. W. {laquo} und ahnliche flir das Philosophieren flir konstitutiv und eigentlimlich halt, also, mithin die Bestimmung {raquo}Sinn ist Sinn als Sinn{laquo}l zu erfiillen ver sucht (trotz der penetranten Haufung in einer derartigen Exposition), konnen die Untersuchungen zunachst als {raquo}subjektiv{laquo}, bzw. {raquo}transzen dental{laquo} bezeichnet werden. Die nahere Lokalisierung des Themas wird in drei Zligen vorgenommen: das populare Gegensatzpaar {raquo}Ideologie{laquo} und {raquo}Wissenschaft{laquo} fiihrt uns zu den in einer bestimmten philosophischen Tradition fixierten Begriffen {raquo}Lebenswelt{laquo} und {raquo}technische Welt{laquo}, deren Widerstreit wiederum von L. £ley auf das ungeklarte Verhaltnis von Phanomenologie und Logik zurlickgefUhrt worden ist. Nach dieser Orts bestimmung wird hoffentlich einigermassen verstandlich, dass die Kenn zeichnung Wittgensteins als eines Aufldarers nicht nur nicht logische Untersuchungen verbietet, sondern sie vielmehr notwendig macht.