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Penser la réalité humaine à la lumière d'une ontologie juridique exige le discernement du phénomène du droit. La vie privée et la vie publique s'interpénètrent pour donner sens au vécu des citoyens. Ce vécu se caractérise par une revendication d'autonomie autoréférentielle. La réflexion critique de la philosophie sur le droit permet d'envisager l'accomplissement d'une modernité à déconstruire dans ses catégories de légitimité, légalité et liberté. Ainsi, l'ossature du positivisme juridique s'élabore à partir de la matrice d'une rationalité juridique subjective, propice à l'institutionnalisation du cadre normatif et politique d'une démocratie citoyenne. Mais le droit et le pouvoir sont désormais mutilés par une moralité de la socialisation et l'objectivité de la raison.
This volume offers a critical analysis and illustration of the challenges and promises of ’stateless’ law thought, pedagogy and approaches to governance - that is, understanding and conceptualizing law in a post-national condition. From common, civil and international law perspectives, the collection focuses on the definition and role of law as an academic discipline, and hybridity in the practice and production of law. With contributions by a diverse and international group of scholars, the collection includes fourteen chapters written in English and three in French. Confronting the ’transnational challenge’ posed to the traditional theoretical and institutional structures that underlie the teaching and study of law in the university, the seventeen authors of Stateless Law: Evolving Boundaries of a Discipline bring new insight to the ongoing and crucial conversation about the future shape of legal scholarship, education and practice that is emblematic of the early twenty-first century. This collection is essential reading for academics, institutions and others involved in determining the future roles, responsibilities and education of jurists, as well as for academics interested in Law, Sociology, Political Science and Education.
In this engaging study, the authors put casuistry into its historical context, tracing the origin of moral reasoning in antiquity, its peak during the sixteenth and early seventeenth century, and its subsequent fall into disrepute from the mid-seventeenth century.
This volume emerged from an international colloquium held in April 1995 in Antwerp, Belgium, on the subject of `Europe and Refugees'. It analyses the various challenges posed by the plight of refugees today, paying particular attention to the situation in Europe, and to the new European treaties such as the Dublin Convention, the Schengen Agreement and the Resolutions of the European Union. Europe and Refugees: A Challenge? offers the reader both an international and a multidisciplinary vision. Its contributors come from both within and outside Europe, and are drawn from a large range of disciplines including philosophy, political science and law. This volume contains contributions in English and French. Ce livre comprend les Actes d'un colloque international qui s'est tenu en avril 1995 à Anvers en Belgique, sur le thème `L'Europe et les réfugiés: un défi?'. Le livre soulève différentes questions qui sont autant de défis liés à la situation contemporaine des réfugiés avec une attention particulière pour cette situation en Europe, notamment dans de nouveaux textes comme la Convention de Dublin, les Accords de Schengen, et les Résolutions au sein de l'Union européenne. Le livre offre une vision multiple en associant des auteurs de différents endroits en Europe et en Amérique du Nord et de différentes disciplines: philosophie, sciences politiques et droit. Il y a des contributions en anglais et en français.