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Todos los que viven en la gran casa de la Iglesia, de cualquier estado y condici�n que sean, son llamados de Dios para negociar su propia salvaci�n, que es fin �ltimo de todos los Cristianos, y tambi�n con ella, la excelencia de la perfecci�n Evang�lica, que es el fin m�s especial de los Religiosos. Pues con todos habla aquella sentencia de Cristo Nuestro Se�or, que dice: Sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto. As� a todos se endereza esta obra, para ense�ar y provocar que todo hombre sea perfecto en Cristo Jes�s, y pretenden alcanzar la perfecci�n espiritual por los medios de la oraci�n, meditaci�n, y obras de misericordia corporales y espirituales.En seis partes, Luis de la Puente, tem�ticamente habla de los misterios de nuestra Santa Fe Cat�lica, recalcando sus exposiciones con oraciones y meditaciones, proponiendo el m�todo que en nuestros d�as se utiliza raramente en la catequesis, es decir, ejercitando las potencias intelectuales para asentir a las ense�anzas de Nuestro Se�or. Es bueno recordar que nuestra Fe atrae la mente para alcanzar el coraz�n, y ganar el �nima con el amor de Dios, para que libremente se someta ella al servicio de Su voluntad.Esta obra consta de las siguientes partes: 1. Qu� cosa es oraci�n mental, seguida por las meditaciones de los pecados y postrimer�as del hombre; 2. Los misterios de la Encarnaci�n e infancia de Nuestro Se�or hasta el Bautismo, seguidos por los de la vida de Nuestra Se�ora, hasta el mismo tiempo, a lo que se a�ade La Novena al Sagrado Coraz�n de Jes�s por Carlo Borgo; 3. Las meditaciones sobre los misterios de la vida de Nuestro Se�or, desde el Bautismo hasta el fin de su predicaci�n; 4. Los misterios de la Pasi�n de Nuestro Se�or; 5. Los misterios de Nuestro Se�or glorificado hasta la venida del Esp�ritu Santo, y publicaci�n del Evangelio; 6. Los misterios de la divinidad, trinidad y perfecciones de Dios y de los beneficios naturales y sobrenaturales que proceden de �l.
The great Florentine Protestant reformer Peter Martyr Vermigli (1499-1562) made a unique contribution to the scriptural hermeneutics of the Renaissance and Reformation, where classical theories of interpretation derived from Patristic and Scholastic sources engaged with new methods drawn from Humanism and Hebraism. Vermigli was one of the pioneers of the sixteenth century in acknowledging and harnessing the biblical scholarship of the medieval Rabbis. His eminence in the Catholic Church in Italy (until 1542) was followed by an equally distinguished career as theologian and exegete in Protestant Europe where he was professor successively in Strasbourg, Oxford, and finally in Zurich. The Companion consists of 24 essays divided among five themes addressing Vermigli’s international career, hermeneutical method, biblical commentaries, major theological topics, and his later influence. Contributors include: Scott Amos, Michael Baumann, Jon Balserak, Luca Baschera, Maurice Boutin, Emidio Campi, John Patrick Donnelly SJ, Max Engammare, Gerald Hobbs, Frank James III, Gary Jenkins, Robert Kingdon, Torrance Kirby, William Klempa, Joseph McLelland, Charlotte Methuen, Christian Moser, David Neelands, Peter Opitz, Herman Selderhuis, Daniel Shute, David Wright, and Jason Zuidema.