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Primera traducción española de un texto clásico de Sociología que ejerció gran influencia en las ciencias sociales de la segunda mitad del siglo XX. En la actualidad, cuando se han revitalizado los estudios sobre la memoria colectiva, la publicación del texto de Halbwachs, editado de forma póstuma en 1950 y reeditado en 1968 (versión utilizada aquí como fuente), constituye un referente fundamental y de obligada consulta para el lector interesado en el campo de la Sociología.
This collection presents diverse scholarly approaches to oral narratives in the Spanish and Portuguese-speaking worlds. Eleven essays, originally written in Spanish, Portuguese, and English, coalesce around major themes that have long concerned oral historians and social scientists: collective memories of conflictive national pasts, subjectivity in re/framing social identities, and visual and performative re/presentations of identity and public memory.
This edited volume summarizes the work of a research group, called Social Bonds and Cultures of Peace that accompanies and supports victims of socio-political violence in Columbia. The individual chapters focus on the ongoing violence in the Colombian context, a complex and dynamic area in which various groups (drug traffickers, national armed forces, guerrilla fighters, self-defence groups) have been engaged in organized violence for more than 60 years. Emphasis is placed on the psychological consequences of violence and various forms of psychosocial support that psychologists have been providing to the victims of violence. Central to their work is the notion of "accompanying" those who have been victims of violence, listening to them, engaging them in dialogue and working together to strengthen the resources of victims. The recovery of individual and collective memories of atrocities is discussed as an important avenue for healing and for the empowerment of individuals and groups. The solidarity among victims creates opportunities at the grassroots level to pursue truth, reveal perpetrators of violence, seek public acknowledgment and attain social justice. For perpetrators of violence and members of armed groups, the book addresses a host of psychosocial issues related to disarming, demobilizing and reintegrating former combatants, including children, into society. Throughout the book, in the spirit of peace psychology, the researchers are engaged in a form of praxis that is cognizant of the wider geohistorical context within which victims and perpetrators are embedded and the dialectical relationship between micro and macro-level events and change. Researchers in Latin American studies, peace psychology, social justice and transitional justice, will find this volume to be an excellent resource.
Este volumen forma parte de la serie de libros Memorias de la Represión que pone a disposición del público los resultados de un programa desarrollado por el Panel Regional de América Latina (RAP) del Social Science Research Council, con el propósito de promover la investigación y la formación de investigadores sobre las memorias de la represión política en el Cono Sur. Bajo la dirección de Elizabeth Jelin y Carlos Iván Degregori, y con fondos proporcionados por las fundaciones Ford, Rockefeller y Hewlett, el programa apoyó a cerca de 60 investigadores jóvenes de Argentina, Brasil, Chile, Paraguay, Perú, Uruguay y los Estados Unidos. El programa fue diseñado para encarar tres cuestiones diferentes, aunque relacionadas entre sí. La primera es la necesidad de generar avances teóricos y de investigación que contribuyan a enriquecer los debates sobre la naturaleza de las memorias en la región, sobre su rol en la constitución de identidades colectivas y sobre las consecuencias de las luchas por la memoria sobre las prácticas sociales y políticas en sociedades en transición. La segunda cuestión u objetivo es promover el desarrollo de una nueva generación de investigadores con una formación teórica y metodológica sólidas, preparados para articular perspectivas novedosas sobre los procesos sociales de memoria, pero preparados también para abordar la gran variedad de temas candentes que surgirán en el Cono Sur y en Latinoamérica en el futuro. Finalmente, el programa apuntaba a la creación de una red de intelectuales públicos de la región preocupados por el estudio de la memoria societal y temas relacionados con ella. Esta colección de libros pretende contribuir al avance del conocimiento académico, pero también a estimular debates y discusiones en un ámbito más amplio: entre estudiantes y docentes, entre activistas y ciudadanos, de cada uno de los países involucrados, pero también en un debate comparativo y transnacional.
La memoria es un tema tan amplio que su tratamiento completo abarcaría de la psicología a la filosofía, de la neurología a la historia moderna y de la zoología a la «petite madeleine» de Proust. De forma más modesta, este libro se limita a dos tareas. La primera es mostrar cómo funciona la memoria y la segunda es contemplar de modo crítico cómo los historiadores y los científicos sociales la han considerado y utilizado como herramienta de investigación, y sugerir diversos aspectos en los que una mejor apreciación del carácter de su material produciría resultados más convincentes.
This book examines the struggles that unfolded in Latin America over the memory of the pasts of political violence experienced by the countries of the continent in the second half of the twentieth century: Argentina, Brazil, Chile, Colombia, the United States, Guatemala, El Salvador, Mexico, Paraguay, Peru, and Uruguay.
La memoria individual no es sólo personal: “...los recuerdos que constituyen nuestra identidad y proporcionan el contexto para cada pensamiento y acción no sólo son nuestros, sino que también los aprendemos, tomamos y heredamos en parte de unas reservas comunes, construidas, sostenidas y transmitidas por las familias, las comunidades y las culturas a las que pertenecemos...” (Prólogo de R.I. Moore a FENTRESS, J. y WICKHAM, Ch. (2003): Memoria social. Madrid: Cátedra, p. 12). “Españoles, Franco ha muerto”. Con estas palabras, Arias Navarro marca un antes y un después en la memoria de todos los españoles, una línea a partir de la cual la “máquina” del proceso democratizador marcha imparable hasta alcanzar el poder, de forma muy distinta a cómo lo había hecho 40 años antes la máquina militar del alzamiento.