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Voici les parcours historiques des relations entre Africains et Européens depuis environ cinq siècles. L'ouvrage propose une nouvelle organisation de l'Afrique sur ses cinq régions, en vue d'exploiter et rentabiliser leurs immenses richesses naturelles pour la relance de leur développement économique et social. L'Europe peut y contribuer par le savoir-faire industriel et la maîtrise des technologies qui manquent à l'Afrique. Le partenariat entre l'Europe et l'Afrique devient alors l'une des clés de succès dans la mondialisation.
"L'intégration de l'Afrique dans une économie-monde multipolaire est ambivalente. S'inscrivant dans des mouvements centrifuges et centripètes, dans le temps et dans l'espace, l'insertion de ce continent dans les relations économiques et financières internationales se caractérise par une diversité des situations nationales. Dans le cadre d'une mondialisation multidimensionnelle, l'Afrique a longtemps été considérée comme marginalisée et contrainte de s'y adapter. Elle apparaît, désormais, comme un de ses acteurs. L'ouvrage interroge le sens et la portée de cette intégration. Quelles formes prend-elle ? Dans quelles dynamiques s'inscrit-elle ? La place de chaque pays et leur évolution y demeurent-elles contrastées, tant au plan quantitatif que qualitatif ? Dans ce contexte, l'ouvrage présente quatre thématiques se rapportant à des mutations qui contribuent à renforcer, sous diverses formes, les composantes de l'intégration des pays africains dans l'économie mondiale : les liaisons Afrique-Asie, les modalités de l'exploitation des matières premières, les partenariats renouvelés avec l'Union européenne et les mouvements migratoires."--P. [4] of cover.
This book contains a series of unique international contributions that explore risk in partnerships involving education. Presenting a range of theoretical, methodological and practical perspectives, the book discusses aspects such as the role of motivation, leadership, process and context in such partnerships and provides examples of research methods for examining them. It illuminates the different histories and disciplinary backgrounds of partners, showing that risk can reside in the different expectations, understandings and interpretations that each partner brings to educational partnerships. The eighteen chapters discuss critical examinations of educational partnerships from very different perspectives, including formal learning institutions and community partners, and include the voices from children, students, teachers and policy makers. The book provides insights for everyone who is considering the challenges that can arise in partnerships and will be useful for researchers at different levels and those who are planning to forge new partnerships or think about what may present itself to be a challenge, and how to address and overcome such challenges.
Civil society activism around issues of global justice has proliferated in Europe during the past two decades. Has such contestation and advocacy made a difference? This book examines whether and how the organizations, networks and campaigns involved have attained their policy objectives in the areas of debt relief, international trade, international taxation and corporate accountability. The analysis also considers the relationship between national and transnational activism. By comparing variations in the "activism-policy nexus" in France, Italy and the United Kingdom, it seeks to understand how such interaction and policy outcomes vary in different institutional and political contexts.
When, why and how can religion and culture be both sources, and places of expression for fundamentalisms, particularly in relation to politics? Those are the central questions asked throughout this book alongside a discussion on the result when religion, strenthened by culture, is used as a political tool to access moral and social power. Cultural and religious messages often form the basis of decisions, laws and programs made in politics, and have a direct effect on society in general, and on women and gender relations in particular. The various forms taken by fundamentalisms in some African countries and the contexts under which they have emerged, the ways in which they (re)shape identities and relationships between men and women are also analysed in this book. These fundamentalisms are frequently sources of concern in social debates, in feminist and feminine organizations as well as in academia and politics. The manipulation of cultures and religions are becoming progressively political, and consequently can cause social discrimination, or even physical, moral, and symbolic violence.
Le thème central du 3e congrès de l'Association des historiens africains tenu à Bamako du 10 au 14 septembre 2001 offrait le double avantage d'englober la plupart des domaines de recherches historiques et d'ouvrir sur les débats d'actualité qui engagent l'avenir. Dans un monde plus que jamais unifié, notamment par le marché, et marqué également par le paradoxe apparent de la marginalisation et des exclusions, les historiens se devaient d'apporter leur contribution à la compréhension de la mondialisation, concept relativement récent qui recouvre des réalités résultant d'un processus historique de longue portée. Les contributions présentées au congrès de Bamako, ouvert aux historiens de toutes origines, s'articulent, au-delà de leur grande diversité, autour de quelques grandes préoccupations. Elles tentent d'abord d'établir un bilan critique de l'historiographie africaine de ces dernières années, suscitant ainsi le débat sur l'exercice du métier d'historien, et son " utilité " éventuelle. Quelle histoire ? Pour quel public ? Et pour quoi faire ? De la réponse à ces questions dépend en partie la pertinence de nos approches de la mondialisation. La plupart des approches présentées dans l'ouvrage s'attachent à mettre en lumière le caractère récurrent et dynamique de la mondialisation qui change de forme selon les différents " temps " que sont les séquences historiques marquées au cours de la période dite " moderne " par la traite atlantique, la colonisation ou plus récemment, la vague de néolibéralisme. Toutes ces séquences ont lourdement pesé sur le destin de l'Afrique. En faisant le constat, les analyses n'occultent nullement la question de la " responsabilité " des Africains dans ces évolutions. Les contributions ouvrent enfin sur les perspectives africaines de la mondialisation actuelle. Les enjeux, le défi de la réalisation effective de l'unité africaine, les perspectives ouvertes à cet effet par la création récente de l'Union africaine et la contribution possible des sciences sociales au renforcement d'une conscience historique africaine en faveur de cette intégration sont autant de thèmes abordés que de chantiers ouverts.
Analyzing changes in the role and place of NATO, European integration, and Franco-American relations in foreign policy discourse under Presidents Jacques Chirac and Nicolas Sarkozy, this book provides an original perspective on French foreign policy and its identity construction. The book employs a novel research design for the analysis of foreign policies, which can be used beyond the case of France, by combining the discourse theory of the Essex School with Interpretive Policy Analysis to examine political ideas and how they are organized into a foreign policy identity. On these grounds, the volume undertakes a comparative analysis of parliamentary and executive discourse of President Chirac’s failed attempt at NATO reintegration in the 1990s, Sarkozy’s successful attempt in the 2000s, and the Libyan War. Ostermann depicts French foreign policy and identity as turning away from the European Union, atlanticizing, and losing its American nemesis. As a result, France uses a much more pragmatic, de-unionized, and pro-American strategy to implement foreign policy objectives than before. Offering a new and innovative explanation for a major change in French foreign policy and grand strategy, this book will be of great interest to scholars of NATO, European defense cooperation, and foreign policy.
This study brings an intellectual but also an exciting dimension to Africa's development discourse in general and NEPAD in particular. It is especially remarkable in analysing the origins of regionalist impulses in Africa. It shows profound contrasts between the state-led, internally formulated and African-financed Lagos Plan of Action (LPA) on the one hand and the market-led, Western-crafted, and externally funded NEPAD on the other. Moreover, it is distinctive in its comprehensive analysis of the failures of previous regional initiatives in Africa, thus bringing new insights to the political economy of regionalism in Africa. This book is analytical and critical, but also thought-provoking.