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Los trabajos presentados en el congreso «INCLUYE», organizado por el Grupo de Investigación Reconocido (GIR) en Multiculturalidad, Innovación y Tecnologías Aplicadas (MITA) de la Universidad de Salamanca, reúne a la comunidad investigadores para discutir y reflexionar sobre tres ejes temáticos relevantes y urgentes para nuestra educación actual, en las diversas latitudes del mundo: equidad e igualdad en educación escolar y superior; educación intercultural; métodos, metodologías y evaluación inclusivas. En el primero se presentan reflexiones y praxis educativas, que intentan alcanzar la equidad e igualdad, dejando atrás las etiquetas que lejos de unir, marcan las diferencias en el alumnado con diversidad de género y necesidades especiales. En el segundo se aborda la educación intercultural y multicultural en diversos contextos educativos en el contexto de los fenómenos migratorios que nos encontramos viviendo a nivel mundial. Tiene especial énfasis las competencias y principios pedagógicos para la acción educativa intercultural, como en las intervenciones educativas para prevenir situaciones de conflicto. En el tercer eje se exponen trabajos que abordan la innovación educativa para la inclusión a través de metodologías activas y emergentes para que el alumnado logre el máximo nivel de desarrollo personal y la adquisición del mayor grado de conocimientos y destrezas de acuerdo con sus propias posibilidades. Este tema, está dirigido especialmente a aquellas propuestas que recojan estrategias pedagógicas que tengan como finalidad la inclusión de todo el alumnado en la comunidad educativa, especialmente de los grupos con más riesgo de exclusión.
La problemática multicultural en Educación, la interacción entre la interculturalidad como principio y su puesta en práctica en función de la textura de cada centro y entorno social, la atención a la diferencia y a la etnia, la mediación socioeducativa y la intercultural, los métodos, valores y procesos educativos en estos contextos, bien en cuanto al diseño curricular en general, bien en atención a materias y áreas específicas, centran las coordenadas esenciales de las ponencias de estos eventos. Lo cierra, un “Taller. Un cuestionario para constatar los factores de la integración de alumnos inmigrados culturalmente diversos. Análisis y aplicación”. El título del seminario es a la vez tesis y síntesis: análisis y aplicación. Reflexión teórica e intervención en la realidad a fin de mejorarla. Lo cual, con la excelente formación y la coherencia de la dedicación investigadora y profesional de los ponentes con respecto a esta temática, bajo la acertada concepción y dirección del Dr. Peiró, no hacen sino confiar firmemente en el hecho de que el éxito -sellado con un excelente número de inscritos- cristalice en la generación de una obra de referencia en la materia como, sin duda, está llamado a ser el presente volumen.
El presente trabajo intenta mostrar cómo se da en la práctica el proceso educativo construido en la secundaria, y su efecto a partir de identificar cómo lo viven los alumnos. Se trata de un estudio etnográfico desde un enfoque sociocultural, cuya primera intención fue retroalimentar la práctica educativa del centro educativo y aportar a los maestros huicholes, o por lo menos a los asesores mestizos, elementos para mejorar su colaboración en la secundaria. El trabajo de campo se realizó en 1997 y 1998 y luego se elaboró una primera versión de este texto como tesis de maestría en antropología social, la que defendí en 1999. El desarrollo de esta primera versión, en general, no se modificó, sólo se puntualizaron algunos aspectos que se consideraban relevantes para dejar más claros algunos temas, se reestructuraron los capítulos y se reelaboraron las conclusiones a la luz de autores cuyos libros se publicaron en fechas posteriores a 1999 pero que aportaron elementos para profundizar el análisis del trabajo en su conjunto.
La formación en educación intercultural en los docentes es necesaria en la realidad educativa española y más, en concreto, en la almeriense. El trabajo de investigación parte de la siguiente hipótesis general: “El diseño, la puesta en acción y la evaluación de programas interculturales contextualizados, favorecen la formación y el cambio de actitudes de los futuros maestros sobre la enseñanza – aprendizaje intercultural”. Para comprobar la presente hipótesis, elaboramos las que a continuación se indican: En los profesores docentes del curso: El profesor ayuda a analizar el contexto sociopolítico y cultural a los alumnos. Utiliza una metodología participativa, fomentando la reflexión y la formación de mentalidades críticas; y fomenta la creación de profesores tolerantes, respetuosos y abiertos al interculturismo En los alumnos participantes en el curso y observados en el aula: El maestro en formación ayudará, mediante actividades de enseñanza - aprendizaje, a reconocer la interdependencia (interacción) de los diferentes grupos culturales; y a reconocer que las actitudes, prejuicios y estereotipos influyen en el procesos de comunicación intercultural. Esto lo conseguirán mejor los maestros que ayuden a elaborar y a aplicar estrategias que permitan familiarizarse con otras culturas, comprenderlas y hacerlas tener en cuenta a los alumnos. Los maestros en formación, en las distintas materias observadas, utilizan secuencia de conducta iguales, no diferenciando su actuación en la materia que imparten. Los sujetos participantes fueron maestros en ejercicio que trabajaban en aulas multiculturales, profesores especialistas participantes en la en el curso impartido en la Universidad de Almería y alumnos participantes en el curso de la titulación de Maestro. Los instrumentos de evaluación utilizados fueron Entrevista de Percepción de profesorado de Bartolomé et al (1994), Escala de actitudes y conocimiento sobre la enseñanza y el aprendizaje multicultural de Barry and Lechner (1995), Escala de observación y diario de observadores para sujetos docentes y discentes elaborada para el presente trabajo. Las conclusiones a las que llegamos, una vez impartido el curso de formación a los maestros en formación inicial de la Universidad de Almería, es que el curso ha sido efectivo. Mediante el cambio de actitudes de “apertura” ante la realidad multicultural, cada vez más presente en nuestra provincia, y el conocimiento de técnicas para su aplicación en el aula, técnicas que le han ayudado a evaluar, diagnosticar y perfeccionar las estrategias de instrucción; los maestros han establecido un proceso de enseñanza – aprendizaje intercultural en las aulas donde han realizado su periodo de prácticas de enseñanza. Así se ha podido comprobar con la verificación de las hipótesis planteadas en el estudio. Los maestros en formación han conseguido ayudar, mediante las actividades de enseñanza - aprendizaje, a reconocer la interdependencia de los diferentes grupos culturales y a reconocer que las actitudes, prejuicios y estereotipos influyen en el proceso de comunicación intercultural. Han elaborado y aplicado estrategias que permiten familiarizarse con otras culturas, comprenderlas y hacerlas tener en cuenta a sus alumnos. Las propuestas de intervención realizadas, una vez concluido el trabajo de investigación, podemos indicar, a modo general, son las siguientes: En el ámbito universitario Se debe incorporar la idea de interculturalidad y, más en concreto, de educación intercultural en todas las asignaturas de los Planes de Estudio de Magisterio. Así también sería necesario que se implantara en los Planes de Estudios de las Licenciaturas de Psicopedagogía y Psicología Maestros en ejercicio La formación debería desarrollarse en los Centros de Profesorado, a nivel conjunto, con todos los profesionales del campo. Dicha formación conjunta es necesaria porque se expondrían realidades educativas de distintas zonas geográficas provinciales. Dicha formación debería desarrollarse en los centros de enseñanza, más centrada en el contexto, donde se utilice la reflexión individual y conjunta, y el trabajo en grupo de tipo cooperativo. Unido a la formación teórica, se debe proporcionar una formación humanística que esté integrada en una escala de valores y fundamentada en la concepción del ser humano y de su existencia. Esto último también debería ser incluido de la formación de los alumnos de la Titulación de Maestro En el ámbito de la Administración Fomentar la formación del profesorado en Educación Intercultural. Crear figuras de asesores externos.Ayudar a la creación de material didáctico. En el ámbito del centro educativo La Educación Intercultural deberá estar inserta tanto en el Proyecto Educativo de Centro, como el Proyecto Curricular de Centro.Creación de Escuelas de Padres. Promover actividades interculturales conjuntas con todas las instituciones sociales comunitarias.
Recoge un trabajo sobre la educación en la diversidad cultural, los valores y las actitudes que la hacen posible.
This collection presents educational assessment research from Latin America, adding to a relatively small but growing body of research considering educational assessment and evaluation issues in this large region. The predominance of Chile reflects its early highly centralized education system, and the fact that it adopted national testing before other Latin American countries. It was also an early participant in international assessment programmes. Other countries have followed the trend of implementing national testing, and to a lesser extent participating in international surveys. The complementary development of technical expertise in quantitative research methods has enabled extensive analysis of the large data sets generated by these testing and assessment programmes. Taken together, the evidence reported provides a means not only of reviewing educational quality issues in Latin America, but also of facilitating comparisons that allow the context specificity of equivalent research conducted in western developed countries to be considered. The chapters in this book were originally published as a special issue of Assessment in Education: Principles, Policy and Practice.
Las actuales instituciones educativas serán inclusivas e interculturales en la medida que acepten y se enriquezcan con la interculturalidad como construcción educativa cooperativa dirigida fundamentalmente a mejorar la convivencia escolar y para hacer más humanas las relaciones de los distintos miembros de la comunidad educativa. Ahora bien, el reto es complejo, y en la actualidad la interculturalidad se encuentra entre el deseo de ser una propuesta educativa reflexiva, y la realidad de encontrarse en una encrucijada de caminos que van desde la exaltación folclórica de las culturas del alumnado inmigrante al enfoque de la compensación educativa. Este libro va en la línea de construir una educación intercultural inclusiva donde resulta ineludible considerar que la formación del profesorado en educación intercultural es básica para llevar a buen término los objetivos propuestos por la misma. Esta formación no solo puede ir exclusivamente dirigida al colectivo docente, sino a toda la comunidad educativa, y es que todos somos piezas claves y singulares para avanzar hacia la interculturalidad. Esta formación tiene que estar ajustada y contextualizada a la realidad profesional que los docentes viven cada día en sus aulas y escuelas. El profesorado de hoy no valora positivamente los conocimientos teóricos sobre la interculturalidad de manera aislada, sino que estos conocimientos de formación intercultural deben estar vinculados y relacionados dentro de una metodología participativa donde juegue un papel clave la simulación y la formación práctica con estudios de casos particulares de conflictos o de situaciones de interculturalidad en la convivencia. Y es que, si pretendemos construir aulas y escuelas interculturales, porque creemos que es en sí mismo un propósito ineludible al que debe responder hoy en día la vida de todos los centros educativos, es imprescindible asumir la diversidad como algo positivo y enriquecedor para la propia convivencia social y educativa. Y es que, en definitiva, la diversidad es lo común y lo común es la diversidad y, aplicado a la educación, esto nos lleva a indagar más si cabe en la riqueza de la humanidad y en el necesario desarrollo de las iniciativas y acciones educativas interculturales. Dirigido especialmente al alumnado universitario de los nuevos Grados de Educación Primaria y Educación Infantil, Pedagogía y Educación Social, este trabajo pretende servir de texto de análisis y reflexión pedagógica para promover la comprensión de todas aquellas claves que permitan reconocer y aceptar la diversidad cultural de la escuela del siglo XXI, y defender la educación intercultural como una propuesta teórica y práctica que, caminando “desde el deseo a la realidad”, implique cambios en la escuela, tanto curriculares como metodológicos y en la formación del profesorado. Así mismo, también resultará interesante para aquellos profesionales de la educación (profesorado de infantil y primaria, secundaria, orientadores) en activo interesados en el análisis y las propuestas educativas orientadas a la situación de convivencia que viven los centros escolares que están afrontando el reto de construir la interculturalidad día a día en sus aulas.