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“Uno de los retos más acuciantes que tiene planteados el intellectus fidei hoy es, sin duda alguna, el del estatuto metodológico de la exégesis. […] Ésta es la gran tarea que tiene por delante la reflexión teológica en torno al problema que nos ocupa. ¿Cómo pueden darse en reciprocidad el nivel histórico-crítico y el teológico? ¿Cómo puede la fe ser parte del primer nivel, fecundando su comprensión de la res bíblica? La obra de Ignacio Mª Manresa, que ahora presentamos, se enmarca dentro de esta tarea que, en palabras de Ratzinger, necesitará todavía del “trabajo de, al menos, toda una generación”. La aportación de Manresa a esta tarea ingente está bien circunscrita. Se trata de poner en valor un principio de hermenéutica bíblica que, formulado a partir de una expresión paulina (cf. 1Co 2,14-15: “el hombre no espiritual no percibe las cosas del Espíritu de Dios […]. Por el contrario, el hombre espiritual juzga de todo, y a él nadie es capaz de juzgarle”), encuentra resonancias en el magisterio eclesial y en la obra de Tomás de Aquino: “El hombre espiritual es el que entiende las cosas espirituales”. Un principio como éste se enmarca dentro del esfuerzo por devolver a la fe (en la reflexión teológica y, más ampliamente, en la reflexión epistemológica) su naturaleza de conocimiento. Resulta obvio, por tanto, que la aportación de Manresa responde, como él mismo reconoce, al deseo de “aclarar la recta relación entre la fe y la razón en la hermenéutica bíblica” (62). […] El recurso a la doctrina del Aquinate constituye el elemento original de esta aportación. Es de agradecer que, en el esfuerzo multidisciplinar en el que estamos embarcados, se puedan recuperar las grandes reflexiones que han jalonado la historia de la teología y, entre ellas, la del Doctor Angélico, tan decisivo en tantos campos del saber. […] Con gran inteligencia, Manresa ha querido poner en juego estas reflexiones de Santo Tomás entrando en diálogo con la obra de un exégeta católico contemporáneo, Raymond Brown, caracterizado por un explícito interés hermenéutico. De este modo, la aportación de Santo Tomás (y del mismo Manresa) sale del campo de lo estrictamente teórico y baja a la arena de la discusión exegética. Opción arriesgada que debe ser agradecida sinceramente porque en un banco de pruebas todos pueden aprender: de los errores y de los aciertos. (Ignacio Carbajosa, Prólogo)
Para animar a los estudiosos a ir a buscar en Santo Tomás los tesoros de una teología y filosofía, he propuesto a la Editorial del Verbo Encarnado el proyecto de publicar casi una treintena de textos que han sido objeto de conferencias y publicaciones durante los últimos treinta años y llaman la atención sobre ciertos aspectos tal vez menos conocidos de la obra del Doctor Angélico, pero que valen como tantos senderos que nos hacen entrever la profundidad, la belleza y la actualidad de su pensamiento. El presente libro es una colección de conferencias presentadas durante los últimos treinta años en diferentes universidades españolas, argentinas y chilenas -casi la mitad de ellas en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra-. Todas tratan de temas teológicos. En un segundo tomo serán publicados los textos sobre cuestiones filosóficas. De esta manera, el contenido del libro constituye una cierta unidad.
El Comentario al Salmo 1 de Santo Tomás de Aquino es una obra de gran profundidad teológica y espiritual que se adentra en el análisis del primer salmo de la Biblia. Este salmo, que alaba la vida virtuosa y la meditación en la ley divina, es desglosado por Santo Tomás con su característico rigor intelectual y claridad. A través de su exégesis, el autor no solo explora el significado literal del texto, sino que también lo conecta con las interpretaciones morales y espirituales que enriquecen su lectura y aplicación en la vida cristiana. Santo Tomás de Aquino, conocido como el "Doctor Angélico", utiliza su vasto conocimiento de la teología y la filosofía para iluminar los aspectos más profundos del Salmo 1. Su comentario va más allá de una simple explicación del texto, ofreciendo una guía práctica para la vida espiritual, destacando la importancia de la meditación constante en la ley de Dios y la búsqueda de la virtud como camino hacia la verdadera felicidad. Al hacerlo, Santo Tomás establece un puente entre la sabiduría antigua de las Escrituras y las necesidades espirituales de sus lectores contemporáneos. Esta obra es indispensable para cualquier persona interesada en profundizar en la teología cristiana y en la meditación bíblica. Desde académicos y teólogos hasta fieles que buscan fortalecer su vida espiritual, el Comentario al Salmo 1 de Santo Tomás de Aquino ofrece una riqueza de conocimientos que nutre tanto la mente como el espíritu, proporcionando una comprensión más profunda de la relación entre el ser humano y Dios a través de la virtud y la contemplación.
El misterio de la Trinidad es el tema central y el foco iluminador de la teología de santo Tomás de Aquino. El mejor conocedor actual de esa teología, Gilles Emery, OP, nos ofrece en este libro una introducción histórica y sistemática a la doctrina trinitaria del santo. Mediante un examen atento y riguroso de las obras del Aquinate, en especial la Suma de Teología, elabora una síntesis completa de su pensamiento. La naturaleza del monoteismo trinitario, las relaciones personales del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo en su eterna comunión y en su acción creadora y salvífica, la cuestión del Filioque..., todo es analizado y expuesto con precisión.
Luego del suceso de Los cinco minutos del Espíritu Santo, Editorial Claretiana presenta, también de Mons. Víctor Manuel Fernández, El fruto del Espíritu Santo. Como una continuación del primero, estuvo motivado, según el mismo autor explica, por el interés de profundizar lo que surgió en los propios lectores. A partir del texto de Gálatas 5, 22-23, recorre e interpreta distintos pasajes bíblicos que nos ayudan a entender y ahondar en el obrar del Espíritu y en los frutos que produce en nuestro interior. La lectura de estas páginas nos revela que una vida diferente es posible, dejándonos transformar internamente e impulsados con la fuerza del Espíritu Santo allí donde la vida clame. Bajo esta inspiración, Mons. Fernández nos ofrece un material bíblico teológico kerigmático, desde los propios estudios que realizara para abordar el tema. Se sirve de las cartas de san Pablo, los Hechos de los Apóstoles, libros del Antiguo Testamento y también de las enseñanzas de los santos como san Buenaventura, Juliana de Norwich, san Francisco de Sales, entre otros. Como él mismo aclara: "El libro se detiene en la acción del Espíritu Santo en nosotros. Porque él realmente tiene poder divino y es capaz de hacer una obra transformadora en nuestras vidas. Cuando las propias fuerzas nos dicen que ya no es posible crecer, madurar y liberarnos, la fe nos grita que sí es posible, porque el Espíritu Santo puede actuar siempre: el mismo Espíritu viene en ayuda de nuestra debilidad (Rom. 8, 26)". La obra está dividida por temas, según cada fruto del Espíritu. De este modo, el lector tendrá diferentes posibilidades de relacionarse con el texto, según lo desee y crea más fecundo. También es un material apto para hacer retiros, talleres, encuentros o jornadas espirituales en las distintas comunidades y/o movimientos. Una inmejorable oportunidad para profundizar sobre la vida en el Espíritu y la transformación que hace en nosotros.
¿Por qué es útil la Exégesis guiada por el espíritu? Debido a que el Espíritu Santo nos guía a la verdad en la exégesis de la misma manera que nos guía a toda la verdad, la Exégesis guiada por el espíritu es útil para aquellos que buscan aprender más sobre cómo el Espíritu Santo nos guía a la verdad y qué debemos hacer para ser guiado. La discusión y el ejemplo de este libro son una valiosa adición a La Obra que el Espíritu Santo Hace para Guiarnos a Toda la Verdad. Exégesis guiada por el espíritu comparte cómo el Espíritu Santo nos guía a la verdad y nuestro papel en el contexto de la exégesis. Por eso, este libro también es útil para quienes buscan la ayuda del Espíritu Santo en el proceso de la exégesis. Exégesis guiada por el espíritu aportará respuestas a las siguientes preguntas planteadas por el Dr. John W. Wyckoff en su libro Pneuma and Logos: - ¿Cuál es, si es que hay alguna, la relación del Espíritu Santo con la hermenéutica bíblica? - ¿Si el Espíritu Santo está involucrado, ¿cuál es la naturaleza y el contenido del conocimiento adquirido como resultado de esta participación? - ¿Quién califica como intérprete guiado por el Espíritu: con quién obra el Espíritu Santo en el proceso? - ¿Cómo trabaja el Espíritu Santo con el intérprete? ¿Cuál es la naturaleza del papel del Espíritu en relación con el del intérprete humano? - ¿Cuál es el rol humano en la interpretación cuando el Espíritu Santo está involucrado? Desgraciadamente, en su investigación descubrió que "los que postulaban un papel del Espíritu en la interpretación no proporcionaban descripciones extensas de esta labor. Además, estos intérpretes no indicaron en términos concretos y cognitivos cómo la comprensión dada por el Espíritu Santo difería de la obtenida por medios ordinarios". Exégesis guiada por el Espíritu aportará respuestas a las preguntas planteadas por el Dr. Wyckoff. Tratará de - Nuestro papel al trabajar con el Espíritu Santo en los procesos de exégesis y hermenéutica. - El papel del Espíritu Santo en los procesos. - Cómo nos guía el Espíritu Santo en los procesos.
Tratado de teología, accesible al gran público, que ayuda a comprender la importancia del Paráclito y el modo en que actúa en las almas.
Este libro ofrece lo esencial de la vida de Santo Tomás de Aquino y una interpretación de sus doctrinas , el contexto al que responden y las grandes aportaciones de su genio teológico.