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En este documento se hace una revisión de los conceptos de ambiente, la problemática asociada en sus instancias social, económica, política y cultural, enfatizando en la propuesta de un paradigma macrobioético (desarrollo sostenible, globalización, ecosofía), para finalizar analizando los derroteros de la Educación Ambiental formulada tras la Declaración de Tbilisi, y llegar así a una prospección sobre la Educación Ambiental y la Bioética en Colombia: de una ética del ambiente, que no tendría sentido si no está orientada a los individuos, las sociedades y los componentes de la Naturaleza, considerada holísticamente.
En mi experiencia docente, en el área del Medio Ambiente, he percibido cómo este conocimiento supone una interdisciplina en la, construcción de un pensamiento critico -espacio integral-, que deberla concluir en un saber ambiental con ética y en un planteamiento epistemológico donde se reafirmen los valores existenciales y axiológicos. En este documento se hace una revisión de los conceptos de ambiente, la problemática asociada en sus instancias social, económica, política y cultural, enfatizando en la propuesta de un paradigma macrobioético (desarrollo sostenible, globalización, ecosofía), para finalizar analizando los derroteros de la Educación Ambiental formulada tras la Declaración de Tbilisi, y llegar así a una prospección sobre la Educación Ambiental y la Bioética en Colombia: de una ética del ambiente, que no tendría sentido si no está orientada a los individuos, las sociedades y los componentes de la Naturaleza, considerada holísticamente. Una "ética del ambiente -ecoética y ¿por qué no Bioética-" no tiene sentido si no es en relación con los individuos, las personas y las sociedades que han de habitarlo, utilizarlo, gozarlo o rechazarlo, estrechamente unida con una ética orientada hacia el futuro, que pide calma, prudencia y equilibrio; es decir, lo que Jonas ha dado en llamar "El Principio de Responsabilidad", y del cual Spinoza exige que el comportamiento humano se someta al análisis de las leyes que rigen el sistema natural. Viéndolo así, se impone una nueva responsabilidad bioética de parte de todo ser humano, que me lleva a interrogarme acerca de: ¿En qué manera colaboro en la conservación y desarrollo de la naturaleza amenazada ¿En qué medida tengo incorporada, a mi visión del mundo, la ecología, no solo como un tema de estudio, sino además como una nueva responsabilidad por el futuro incierto de nuestra comunidad y del medio ambiente ¿Es la Educación Ambiental una oportunidad de acción y generación de acciones en el desarrollo sostenible de las comunidades de nuestras regionesUna "ética del ambiente -ecoética y ¿por qué no Bioética-" no tiene sentido si no es en relación con los individuos, las personas y las sociedades que han de habitarlo, utilizarlo, gozarlo o rechazarlo, estrechamente unida con una ética orientada hacia el futuro, que pide calma, prudencia y equilibrio; es decir, lo que Jonas ha dado en llamar "El Principio de Responsabilidad", y del cual Spinoza exige que el comportamiento humano se someta al análisis de las leyes que rigen el sistema natural. Viéndolo así, se impone una nueva responsabilidad bioética de parte de todo ser humano, que me lleva a interrogarme acerca de: ¿En qué manera colaboro en la conservación y desarrollo de la naturaleza amenazada ¿En qué medida tengo incorporada, a mi visión del mundo, la ecología, no solo como un tema de estudio, sino además como una nueva responsabilidad por el futuro incierto de nuestra comunidad y del medio ambiente ¿Es la Educación Ambiental una oportunidad de acción y generación de acciones en el desarrollo sostenible de las comunidades de nuestras regionesViéndolo así, se impone una nueva responsabilidad bioética de parte de todo ser humano, que me lleva a interrogarme acerca de: ¿En qué manera colaboro en la conservación y desarrollo de la naturaleza amenazada ¿En qué medida tengo incorporada, a mi visión del mundo, la ecología, no solo como un tema de estudio, sino además como una nueva responsabilidad por el futuro incierto de nuestra comunidad y del medio ambiente ¿Es la Educación Ambiental una oportunidad de acción y generación de acciones en el desarrollo sostenible de las comunidades de nuestras regiones
La bioética ambiental y la red interconectada de vida, es un enfoque documental en perspectiva hermenéutica que hace referencia a las posibles causas que están generando efectos devastadores en la comunidad biótica y abiótica del planeta tierra. Para esto, hago referencia a la red interconectada de vida, dado que, los eventos en el mundo natural están enlazados entre sí, y los seres humanos jugamos un papel fundamental en las alteraciones ambientales que puedan perturbar la efectividad de los servicios ecosistémicos -además que podemos ser perjudicados- que nos proporciona la naturaleza para el normal desarrollo de la vida. La bioética como campo de saberes y conocimientos, fue postulada con el propósito de generar estrategias que permitieran contribuir al cese del deterioro ambiental. De esta forma, se describen las características de la ética ambiental, la bioética ambiental y la bioética global, como herramientas que contribuyen a la reflexión. Se tiene en cuenta, específicamente la bioética desde el campo del medio ambiente como mecanismo clave de reflexión y herramienta para la toma de decisiones, así como para establecer una nueva relación y convivencia con los ecosistemas, en donde se instaure un equilibrio entre los sistemas naturales y sociales, teniendo en cuenta la educación ambiental como estrategia. En vista de que, la educación fomenta el pensamiento participativo, crítico y propositivo; de hecho, moviliza la participación ciudadana en la toma decisiones y en la elección de mejores representantes ante el gobierno nacional. Es por ello, que las acciones educativas son la una estrategia viable en el marco de una conservación ambiental.
Es evidente que el progreso científico-tecnológico, el bienestar de las sociedades industrializadas y el deterioro del medio ambiente se encuentran profundamente relacionadas. Al minarse las bases de los ciudadanos, la preocupación social por lo ambiental se ha manifestado como una institución social de ese vínculo con la naturaleza demandando una nueva educación que incluya la reflexión y modificación de su relación material con el mundo.
Moreover, in recognition of the limitations inherent to its conceptualization, in which models present approaches from quantitative and qualitative research in order to address the totality and density of human endeavor. For this reason, within higher education research a more pluralistic and flexible view of research is emerging, where models of quantitative and qualitative research are recognized as being complementary to each other, to enter the social convolution in which we live. Educational Research in Higher Education presents latest research theories and modern-day examples of design research in higher education. The chapters represent an extensive assortment of interpretations and examples of how today's new design researchers conceptualize this growing methodology across areas as varied as classroom teaching methodologies, instructional innovations, educational technology, equality studies, environmental education, etc. This book is planned as a guide for master and doctoral students, novel researchers, crossover and professional researchers from field's other than but related to higher education, who are interested in supporting new design research.