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"El Placer de la Inmortalidad" es una nueva novela de vampiros que te llenará de intriga y misterio; y, al mismo tiempo, te transportará a otra época en la que todo podía pasar. No podrás resistir a las aventuras de nuestros personajes y su inesperado desenlace.
Este libro abre al lector la oportunidad de una comprensión más profunda de las características del sistema de la psique humana. El libro está dirigido a los padres, maestros, para los interesados en el desarrollo personal y espiritual.
Todos intentamos o aspiramos a ser inmortales, dejar huella en este mundo, al menos. Cuando el cuerpo desaparezca de los caminos del mundo, el alma volará libre. Este libro está repleto de fragilidad. Una fragilidad notable. Consciente que la inmortalidad empieza cuando la vida acaba. Que la inmortalidad da comienzo cuando la vida se apaga. Estas letras y el libro que las contiene aspiran a ser, nada más y nada menos que inmortales.
This first volume covers talks given in Italy, Norway and India. Krishnamurti begins with the statement "Friends, I should like you to make a living discovery, not a discovery induced by the description of others ... I am not going to try to describe what to me is truth, for that would be an impossible attempt. One cannot describe or give to another the fullness of an experience. Each one must live it for himself."
Dreaming across Languages and Cultures: A Study of the Literary Translations of the Hong lou meng (also called The Dream of the Red Chamber, Red Chamber Dream, or The Story of the Stone) is a groundbreaking monograph in translation studies. Integrating theory with practice, it examines, analyses, compares, and evaluates 14 versions of the greatest Chinese novel in five major European languages, namely, English, French, German, Italian, and Spanish. In this study, translation, linguistic, literary, and semiotic theories, as well as the author’s own experience of translating Dante and Shakespeare, are drawn on. Though primarily aimed at scholars specializing in translation and in Hong lou meng studies, the book also introduces students of Chinese literature, comparative literature, and cultural studies to new interdisciplinary perspectives. By illustrating salient points with lively and interesting examples, too, it enables the non-specialist to see the fascinating intricacies of language and translation, as well as the complex relationship between translation and culture. In view of its new approach to a new topic, of its many impressive insights, and, above all, of the amazing depth and breadth of its investigation, Dreaming across Languages and Cultures is truly monumental.
Julio Cabrera aúna en este libro sus dos grandes pasiones: el cine y la filosofía. En cada capítulo de este libro Cabrera analiza una o más películas elegidas cuidadosamente para reflexionar sobre una cuestión filosófica central. Aristóteles y los ladrones de bicicletas; Bacon y Steven Spielberg; Descartes y los fotógrafos indiscretos, Schopenhauer, Buñuel y Frank Capra; Nietzsche, Clint Eastwood y los asesinos por naturaleza; o Wittgenstein y el cine mudo son algunos de los ejercicios filocinematrográficos propuestos. Los comentarios de películas que el lector encontrará destacan aquellos puntos del filme que deben contribuir a la instauración de la experiencia vivida de un problema filosófico. Esta experiencia en sí es insustituible y nadie podrá tenerla por uno. Tan sólo señalo los lugares en donde el filme duele, en donde puede aprenderse alguna cosa padeciéndolo. Estamos ante el encuentro no programado y mutuamente esclarecedor entre una actividad milenaria del ser humano y uno de los más fascinantes lenguajes emergentes de los últimos tiempos: 100 años de imágenes tratando de representar 2.500 años de reflexión
This book provides a coherent and systematic analysis of Miguel de Unamuno’s notion of religious faith and the reasoning he offers in defense of it. Unamuno developed a non-cognitivist Christian conception of religious faith, defending it as being something which we are all naturally lead to, given our (alleged) most basic and natural inclination to seek an endless existence. Illuminating the philosophical relevance this conception still has to contemporary philosophy of religion, Oya draws connections with current non-cognitivist notions of religious faith in general, and with contemporary religious fictionalist positions more particularly. The book includes a biographical introduction to Miguel de Unamuno, as well as lucid and clear analyses of his notions of the ‘tragic feeling of life’, his epistemological paradigm, and his naturally founded religious fictionalism. Revealing links to current debates, Oya shows how the works of Unamuno are still relevant and enriching today