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Cultural competence in education promotes civic engagement among students. Providing students with educational opportunities to understand various cultural and political perspectives allows for higher cultural competence and a greater understanding of civic engagement for those students. The Handbook of Research on Citizenship and Heritage Education is a critical scholarly book that provides relevant and current research on citizenship and heritage education aimed at promoting active participation and the transformation of society. Readers will come to understand the role of heritage as a symbolic identity source that facilitates the understanding of the present and the past, highlighting the value of teaching. Additionally, it offers a source for the design of didactic proposals that promote active participation and the critical conservation of heritage. Featuring a range of topics such as educational policy, curriculum design, and political science, this book is ideal for educators, academicians, administrators, political scientists, policymakers, researchers, and students.
The reflection that is presented in this book is born of direct contact with schools that have a multicultural public, its dialogue with the faculty and pupils of these schools, and of the queries raised by its research in intercultural education.
Estamos proyectando el análisis de una metamorfosis global en la actualidad, como los cambios de identidades en el proceso de transformación cultural. En consecuencia, buscamos un concepto de intercambio cultural, como una síntesis de diferentes factores y dimensiones en el mundo multi e intercultural. Igualmente, queremos enfocar los elementos etnoecológicos, tanto regionales como globales, para el establecimiento de una visión holística y armoniosa. Además, planeamos desarrollar criterios para una Didáctica de la Cosmovisión con paradigmas nuevos del Metabolismo Cultural como una opción frente al camino actual en el marco de la globalización, concebido como unidimensional y unidireccional, que conduce a un callejón sin salida por la realización de cierta monocultura, una tendencia central, monopólica, racional, fragmentada y material que cosifica el mundo. Lograrlo implica investigar horizontes hacia una concientización y la búsqueda de una convivencia integrativa, armónica e interrelacionada, complementaria que sirva de inspiración en el sentido de un Metabolismo Cultural, como una fórmula y síntesis para convivir en un marco globalizante, sin perder la heterogeneidad de las singularidades del regionalismo biológico y cultural, algo propio de las unidades, que da sentido y función de la sustentabilidad contundente en una totalidad (Holón) continua.
The "Age-Friendly Cities & Communities: States of the Art and Future Perspectives" publication presents contemporary, innovative, and insightful narratives, debates, and frameworks based on an international collection of papers from scholars spanning the fields of gerontology, social sciences, architecture, computer science, and gerontechnology. This extensive collection of papers aims to move the narrative and debates forward in this interdisciplinary field of age-friendly cities and communities.
Las sociedades están viviendo una situación en la que la economía y el reparto de la riqueza, sin dejar atrás otros factores como la esquilmación de los recursos naturales, las guerras y el índice demográfico, están dando lugar a desplazamientos de la población que se caracterizan por el permanente dinamismo y cambio. Esta circunstancia favorece sociedades cada vez más pluriculturales y las instituciones escolares se enfrentan al reto de educar en el reconocimiento del carácter multicultural, lo que supone asumir el intercambio, el diálogo, la solidaridad y crear un espacio que sea de todos, es decir, intercultural. Esta obra, coordinada por Encarna Soriano, es fruto de la investigación que desde muchos años caracteriza a los profesores que en ella participan. El libro se divide en tres partes, la primera se dedica a la migración y a las acciones educativas en el ámbito internacional. El primer autor se centra en las múltiples identidades y el nuevo capital cultural de las nuevas generaciones de inmigrantes, y la segunda autora estudia la identidad étnico-cultural en el alumnado que se integra en escuelas que responden a una cultura diferente a la de origen. La segunda parte trata el contexto educativo español, y las autoras que firman los dos capítulos centran su trabajo en ciudadanía intercultural, sentido de pertenencia y cruces culturales. Por último, la tercera parte tiene carácter práctico y los autores exponen cómo trabajar la educación intercultural desde el Departamento de Orientación de un centro de secundaria, y cómo desarrollar programas que favorezcan la formación en valores ecológicos interculturales. Nos encontramos ante una obra dirigida a todos los implicados en la educación: responsables de la política educativa, profesorado, mediadores interculturales, pedagogos, psicólogos, psicopedadogos, educadores sociales, padres y madres. Es especialmente útil a todas aquellas personas interesadas en los procesos educativos que se desarrollan en ámbitos pluriculturales.
The concept of “gender” has recently become one of the symbols of what many consider “a clash of civilizations” between the West and Muslim countries. Recent events highlight how gender issues are emblematic of the basic traits of a country's culture, and thus constitute some of the elements allowing for the construction of dividing lines between cultures, arbitrarily distinguishing between the “evolved” and “backward” ones, therefore with the aim to establish demarcation lines between “Us” and the “Others”. The existential condition of migration leads to formation of multiple and diasporic identities, de- territorialized and reassembled at the individual level. In this scenario the integration of migrants is the result of a two-way process, in which rely significantly the social representations that migrants are being built on the population and of the host society (before and after the arrival) and intangible resources (cognitive and relational) experienced by migrants. Gender studies usually employing a constructionist perspective have seldom dealt with the issue of migration by analysing the experiences of the migrants themselves. The few studies have highlighted how migrants' gender and sexuality underline the persistence of a model of domination and alteration typical of the colonial era, emphasizing the social identity allocation mechanisms used by Western societies that follow essentialist visions of migrants' ethnic and sexual identity, that is, of a social status considered as inferior and undesirable. There are several theoretical and methodological challenges calling for a perspective that takes into account the interconnection between gender, sexuality and migration. Studies on sexuality have now taken two roads, often strongly polarized and non-communicating between them: on the one hand, also because of the spread of sexually transmitted diseases, appeared a new generation of surveys on sexual behaviour of Western (and others) populations and on the changes in sexual behaviour along the main socio-economic and cultural fractures. On the other, a research trend on sexuality (New Sexuality Studies) has developed with mixed purposes, both analytical and critical-emancipatory ones. This branch, which focuses almost exclusively on the study of minority sexual subcultures, portrayed sexuality mostly through the lens of power and regarded with suspicion any attempt to develop a systematic and methodologically documented analysis of sexuality. The book will have repercussions on the progress of knowledge from a macro dimension represented by the growth and the transformation of migration flows across the Mediterranean to Europe to meso dimension of social representations of gender and sexuality that the migrant builds himself and the population of the host society; finally, the micro dimension through the analysis of case studies. From these problems, the book aims to initiate a transdisciplinary reflection on such issues and sexuality, in part by reducing the clear vacuum in scientific research taking shape as an experimental laboratory of new research perspectives because we recognize, critically, how the methods of the social sciences do not simply reproduce the phenomena under study, but also contribute - a greater or lesser degree - to their construction. And at the same time making an issue of sex, sexuality and the multiple identifications of gender of and in migration, involving migratory experiences both on the side of leaving a country and on that of arriving to another.
Este fascinante libro, aporte decisivo para la comprensión de la cultura global contemporánea, explora la interfase de los procesos globales, la formación identitaria y la producción de cultura. Mediante el examen de ideas que abarcan desde la teoría de los sistemas mundiales hasta el posmodernismo, Jonathan Friedman investiga las relaciones entre lo global y lo local, para mostrar que la fragmentación cultural y la homogeneización modernista son tendencias igualmente constitutivas de la realidad global. Con ejemplos tomados de una rica variedad de fuentes teóricas, informes etnográficos y etapas históricas, el autor examina la interdependencia del mercado mundial y las transformaciones culturales locales, y muestra la compleja interrelación de los procesos sociales globalmente estructurados y la organización de la identidad. También se interroga sobre la aparición del concepto de cultura y sugiere que la antropología se entiende mejor dentro de la trayectoria de la modernidad.
Este libro arroja luz sobre un sinnúmero de problemas centrales en el desarrollo de nuestros tiempos. Y en esa línea, elabora una amplia y profunda reflexión en torno a los dos grandes temas, complejos e indisociables, de su tarea como intelectual y científico social: la cultura y la identidad. Dos temas que no podrían ser más pertinentes en la época actual, en la que resulta cada vez más necesario contribuir a la discusión intelectual desde una posición seria y crítica que pueda incidir en las diversas realidades sociales, y en la que es indispensable formar personas críticas y conscientes, informadas y capaces de proponer, crear, cuestionar y transformar su entorno. (ITESO) (Universidad ITESO); https://publicaciones.iteso.mx/catalogo/