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En esta obra póstuma, Carlos Monsiváis, con su estilo y erudición únicos, recorre un siglo de la vida cultural de México, si bien, como él mismo confiesa, ésta es una tarea inacabable a la que además se suma la brevedad de la obra, que le obliga a cerrar su crónica en la década de 1980, dejando fuera los movimientos y creadores de los dos últimos decenios del siglo XX. Su recorrido parte de la época del modernismo y pasa por todas las manifestaciones culturales que se desarrollan a lo largo de las siguientes décadas, como la narrativa de la Revolución, el muralismo, la cultura en los años veinte, los Contemporáneos, la poesía de la generación del 50 hasta llegar al año de la ruptura que representa 1968 y las manifestaciones culturales que de él se desprenden.
En los últimos siglos Occidente ha ensanchado el abanico de las opciones de la creencia, ya sean religiosas, ateas u otras difíciles de clasificar. Un proceso paulatino de declive de la fe y retirada de la religión de la vida pública. Este retroceso supone un cambio impactante si pensamos en el papel que hasta hace poco jugaban las iglesias cristianas en el mundo Occidental. ¿Por qué ha sucedido todo esto? ¿Cuáles son los rasgos del nuevo paisaje espiritual? La era secular es el ensayo escrito más ambicioso y sobresaliente sobre el complejo proceso de secularización en Occidente que aún sigue en marcha. El filósofo Charles Taylor desgrana, en este segundo volumen, el cambio de las condiciones de la fe que desde la Ilustración socavaron las viejas formas y sentaron las bases de una nueva alternativa humanista. Sin embargo, este debilitamiento de las representaciones anteriores no ha sido incompatible con la persistencia de cierto anhelo de religiosidad, lo cual se traduce en nuestros días, en el florecimiento de múltiples alternativas —a veces contradictorias— y en un novedoso pluralismo en cuestión de espiritualidad.
La historia de la vida de la Dra. Watanuki es un verdadero motivo de inspiración. Su propia experiencia personal y profesional sirve como ejemplo real de los logros que son posibles a través de la perseverancia y la dedicación. La Dra. Watanuki tuvo un impacto decisivo en mi desarrollo personal desde que aceptó ser mi consejera académica en 1996. Su dedicación y confi anza en mi capacidad fueron de suma importancia para que yo lograra mi meta personal de obtener una educación terciaria y recibir mi título universitario. La Dra. Watanuki es pionera en el campo de la educación; ha sido capaz de crear varias becas en distintas universidades que han ayudado a muchas personas. Uno de mis mayores orgullos fue haber recibido la Beca Watanuki para Mujeres en el 2006. –Gloria K. Quintana President, CEO Quintana, Inc. A Multilingual Solutions Company Traducción provista por Quintana, Inc., A Multilingual Solutions Company
Los temas de los capAtulos no evaden los diferentes momentos por los que el lector debe pasar a dar razA3n de su fe, como son: el sentido de vida, el pecado, los valores, el matrimonio, el sufrimiento, la esperanza, el celibato, la felicidad. Todo dentro del plan de Dios, su Reino, su presencia, la oraciA3n, la comunidad y en general la espiritualidad cristiana, para llegar hasta el SeA+-or de la vida y de la muerte. Todo esto para terminar como mismo bien lo dice que "Dios es el Ser Creador del Universo, de ti y de mi, de todos nosotros que, al ser puro amor decidiA3 verter lo mejor de su poder creativo en un universo y entregA!rnoslo para que mediante esta vida podamos llegar a realizar todas nuestras esperanzas y finalmente reunirnos todos por siempre en su presencia". Available also in English
En aquest llibre s'ha defugit la temptació de convertir la història contemporània d'Amèrica en un mosaic inconnex de petites històries nacionals de cada país, i s'han abordat, per contra, i de forma innovadora, els grans problemes històrics continentals des de finals del segle XVIII fins a l'actualitat més estricta.
From the nineteenth century to the present, literary entanglements between Latin America and East Central Europe have been socio-politically and culturally diverse, but never random. The Iron Curtain, in particular, forced both regions to negotiate transatlantic «elective affinities», to take a stance in relation to the West, and to position themselves within world literature. As a result, the intellectual fields and creative productions of these regions have critically engaged with notions such as «post-imperial», «marginal», or «peripheral». In this edited volume, scholars from Germany, Brazil, Czech Republic, Hungary, Mexico, Poland, Slovenia, and Spain cross the globe from South to East and back to uncover transcultural and transareal convivialities. Their papers explore literary history, poetics, intellectual networks, and aesthetic theory, while discussing new key concepts in global literary history.