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Succédant à un premier ouvrage consacré aux plans et projets européens formulés au premier XXe siècle, cet ouvrage restitue la teneur des principaux débats qui ont accompagné cinq décennies de construction européenne. À travers 165 textes présentés et remis en contexte, il montre comment l’« Europe » s’est progressivement inscrite au cœur de notre espace public contemporain. À partir de la déclaration Schuman et du lancement de l’intégration économique et institutionnelle de l’Europe, l’idée européenne se transforme en effet. S’inscrivant désormais dans la réalité issue des traités (CECA, CEE, Acte unique, Maastricht, Amsterdam...), elle perd son caractère de mythe mobilisateur, hormis dans quelques cercles fédéralistes. Inversement, l’idée européenne s’impose dans des milieux plus diversifiés (économiques, politiques, sociaux) soucieux de l’acclimater à leurs intérêts (Europe du libre-échange, Europe organisée). Par ailleurs, le déroulement même de la construction européenne permet la cristallisation de débats où s’expriment les différentes formes d’européisme et d’euroscepticisme. Enfin, l’Europe émergente s’inscrivant dans les relations internationales, l’idée européenne est affectée par les divergences de vue en matière de rapport de la Communauté au monde (Europe atlantique, Europe européenne, Eurafrique). Bernard BRUNETEAU est professeur d’histoire contemporaine à l’université Pierre Mendès France-Grenoble II. Ses travaux portent sur l’histoire des idées et les questions de politique internationale du XXe siècle. Il a publié de nombreux articles et ouvrages, notamment : Histoire de l’unification européenne (Armand Colin, 1996), Les Totalitarismes (Armand Colin, 1999), L’ «Europe nouvelle de Hitler» (Le Rocher, 2003), Le siècle des génocides (Armand Colin, 2004), Histoire de l’idée européenne au premier XXe siècle (Armand Colin, 2006).
Si l'" idée d'Europe " fondée sur le constat d'une unité de civilisation s'enracinant dans la Christianitas médiévale et le Siècle des Lumières est ancienne, l'" idée européenne " est quant à elle récente. Elle naît dans le premier XXe siècle du refus de la distorsion entre une Europe culturelle vécue, voire fantasmée, et l'histoire politique d'un continent déchiré par les guerres et les affrontements idéologiques. Associée aux idéaux de paix internationale et sociale, illustrée par des projets volontaristes d'unité économique et politique, l'idée européenne fut volontiers présentée par ceux qui s'en firent les porteurs comme une idée politique moderne destinée à rénover ou dépasser les concepts issus du XIXe siècle - la nation, l'Etat, le marché. Avec le démarrage de la construction européenne qui suit la Déclaration Schuman de 1950, l'" idée " devait s'inscrire tant bien que mal dans les faits, laissant alors la place au débat sur telle ou telle " politique " européenne. Cet ouvrage met en scène les projets européens formulés et débattus entre 1900 et 1950. Il rassemble et introduit 145 textes qui reflètent les sensibilités politiques de leurs auteurs, les intérêts des milieux dont ceux-ci sont issus et les circonstances qu'ils sont amenés à traverser. Au fur et à mesure des années, ces textes révèlent des degrés différents de conscience européenne, traduisent des attentes concrètes, expriment des visions globales, esquissent des solutions techniques. Ainsi, par-delà leur historicité, les questions qui traversent l'Union européenne actuelle avaient déjà été posées : le rapport à la mondialisation, le lien transatlantique, l'identité " européenne ", les " deux Europes ", l'unité de régime politique, les limites de l'Europe...
Placés devant des choix difficiles, les Européens de la première décennie du XXIe siècle s'interrogent, de l'est à l'ouest de l'Europe, sur la profonde nature d'un lien de communauté qui n'est pas toujours si évident, et sur un débat dont la plupart des termes leur échappent. De Varsovie à Lisbonne et de Palerme à Edimbourg, des hommes et des femmes se demandent quel est l'avenir d'une Europe en pleine mutation. Cet essai sur la genèse et la perception de l'Union voudrait apporter quelques réponses en plongeant dans l'histoire d'une idée de l'Europe au XXe siècle. L'auteur se penche sur les représentations géographiques et économiques chez les Européens, mais aussi chez les observateurs plus lointains. C'est l'idée même de l'Europe qui émerge de ce livre, à travers de multiples analyses de textes, de documents, de témoignages. Cette reprise en poche s'impose au moment où la construction européenne semble en panne, tandis que la France s'apprête, en juin 2008, à prendre la direction de l'Union.
À chaque revers de la construction de l'Europe, hier le refus d'une défense commune, aujourd'hui les atermoiements constitutionnels, de nombreux observateurs annoncent la fin imminente du projet européen. Ce livre replace ce projet au centre même de l'histoire d'un continent qui prend lentement conscience de sa singularité. Il se propose d'interpréter des moments centraux de la mémoire de l'Europe et d'analyser l'idée de l'Europe dans une perspective historique. Comment, dès lors, l'Europe s'est-elle construite, à la fois grâce et face à d'autres civilisations ? En apportant des éléments de réponse historiques, philosophiques et culturels, le présent ouvrage cherche aussi à approfondir certaines questions cruciales : existe-t-il une identité européenne ? À quelles représentations collectives aurait-elle alors donné vie ? Peut-on envisager la coexistence entre les systèmes politiques et culturels nationaux d'une part, et une dimension transnationale attractive d'autre part ? Voilà quelques unes des interrogations auxquelles ce livre tente de répondre.
The book gives an account of an essential part of Britain’s troubled relationship with the rest of Europe after 1945 – particularly considering the rivalry of France and Britain between 1945 and 2007. The record of Britain’s relations with the rest of Europe, and in particular with France, from 1945 onwards was seen by the politicians and diplomats in charge of foreign policy very much in terms of a diplomatic battle. This is paradoxical given that European integration was supposedly aiming to create a European community. Although Britain has usually been seen as an at-best half-hearted participant in European integration, it nonetheless maintained its ambition to assume the leadership of Europe. This inevitably led to a confrontation with France which shared the same goal. This book begins by looking at the opposing ways in which these two ancient European rivals presented very different models for the sort of Europe they wished to see emerge. It goes on to consider the record of their rivalry between 1945 and 2007. After this, Britain effectively gave up the battle for the political leadership of Europe. This, however, should not obscure the fact that it had succeeded in imposing many of its social and economic models on Europe. This volume will be of interest to both undergraduate students and general readers interested in Britain’s position in Europe.
Volume 22
La construction européenne est, depuis son origine, en perpétuel mouvement. L'évolution est constante tant au point de vue des espaces concernés que de celui des compétences, des politiques et des institutions. L'Europe des Vingt-Cinq est inachevée car, en son sein, le projet de traité constitutionnel n'est pas encore traduit dans la réalité. Le serait-il que la défiance des uns, l'indifférence des autres, pose la question de l'inachèvement de l'Europe du citoyen. Pourtant, la politique étrangère, celle de la défense ou encore la politique sociale (pour ne rien dire d'une politique économique) sont autant d'enjeux et de défis, aujourd'hui comme demain. Et ils sont de taille. L'Europe est inachevée, aussi, parce que, au-delà des adhésions annoncées de la Bulgarie et de la Roumanie, puis de la Croatie, la question du sud-est européen reste posée comme l'est celle de la vocation de la Turquie à rejoindre ou non l'Union. L'Europe est encore inachevée en tant que projet. Europe des patries, Europe fédérale, confédérale, des régions, des peuples ? En bref, quelle Europe, aujourd'hui qu'il n'est plus censé exister une « Autre Europe » ? Inachevée sans aucun doute, l'Europe est à inventer ou mieux, à réinventer. Et cet inachèvement même réclame sans doute une pédagogie qui ne soit ni celle de l'apologie sans discernement ni celle de la critique aveugle.