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La crisis ecologica actual ha sido abordada desde dos grandes visiones: una de tipo moderno ortodoxo articulada a los sistemas de convicciones desarrollados por el pensamiento moderno antes de la Segunda Guerra Mundial, y otro de tipo radical donde se encuentran diversas perspectivas que cuestionan algunos presupuestos de la modernidad ortodoxa. En ambos casos, el abordaje se ha dado desde diversas disciplinas. En el presente libro se toman algunos de los principales aportes que se han hecho a la etica desde las posiciones radicales bajo el presupuesto de que estos no han sido articulados de manera tal que constituyan un solo cuerpo teorico que pueda distinguirse como etica ecologica. El objetivo principal es articular estos momentos en lo que respecta a la realidad o naturaleza, las generaciones futuras y la vida no humana. Para esto se parte del operacionalismo sistemico, la posicion radical que se ha tomado como referente para el analisis subsiguiente, y se presentan los aportes de Aldo Leopold, la Ecologia Profunda, Hans Jonas, Leonarno Boff y Alasdair MacIntyre a la etica ecologica."
Desde los conflictos sobre la desigual distribución de "bienes" y "males" ecológicos (que se plantean a menudo en términos de justicia ambiental) hasta los debates sobre el trato ético a los animales no humanos, desde la estética ambiental hasta el ecofeminismo, desde las cuestiones metaéticas a las propuestas normativas, las diversas contribuciones de este libro interrogan nuestra problemática relación con la naturaleza, ofrecen elementos de análisis desde la perspectiva de la filosofía moral, y aventuran propuestas que resultarán de interés tanto para el estudioso serio como para el activista comprometido.
En este trabajo, partiendo de la constatación de que la crisis ecológica ha desvelado una relación moral con la naturaleza, y tras la crítica ética al antropocentrismo depredador, se analizan las diversas propuestas éticas que pueden iluminar la intervención humana en la naturaleza y en general la relación con ella, organizándolas en torno a tres opciones ?la teocéntrica, la antropocéntrica y la cosmocéntrica?, y haciendo las oportunas conexiones con las respectivas tradiciones filosóficas. Para que esa pluralidad de planteamientos sea fecunda y no desmotivadora, se acaba con una propuesta de articulación de mínimos éticos universales y máximos particulares en el ámbito de la ecología, y con unas orientaciones prácticas dirigidas a enlazar la teoría con una acción que cada vez se presenta más urgente. El trabajo se completa con un anexo que explana la relación con la naturaleza en la tradición cristiana, polémica en más de un aspecto con dimensiones innegables de fecundidad.
Este trabajo promueve el estudio y aplicación interdisciplinaria de la ética práctica. Para la metodología se combinó el paradigma del análisis de sistema con la reflexión filosófica (el principio de responsabilidad). El modelo sistémico de calidad de vida de la salud pública, integraría cinco elementos: la ecología y medio ambiente con la ética, la salud y la educación. Con el capítulo uno se introduce a los principios éticos del medio ambiente y la ecología, que categoriza en seis vertientes: 1. Ética comunicativa dialógica 2. Ética ecológica antropocéntrica 3. Ética ecológica biocéntrica, 4. Ética ambiental antropocéntrica, 5. Ética ecológica cristiana, y 6. Ética ambiental biocéntrica para explicar el paradigma ecológico desde diferentes perspectivas. Así nos movemos a los siguientes capítulos para llegar al proyecto de aplicación de este trabajo. El Proyecto Unidos por un Ambiente Saludable, utiliza el tema de salud ambiental en una Escuela Secundaria en San Juan, Puerto Rico. Unos estudiantes entre las edades de 12 a 14 años fueron impactados durante 5 reuniones de educación cívica, dos veces por semana por 50 minutos. La metodología fue constructivista, con las estrategias de intervención de comunicación, educación en salud y modificación de conducta. El análisis de los datos, se realizó con pruebas cuantitativas y pruebas cualitativas de análisis de contenido. La pregunta: "El principio de responsabilidad promueve el actuar en beneficio de un ambiente saludable para todos y todas"; fue aceptada por la mayoría de los estudiantes. Estadísticamente, no se puedo atribuir cambios en el conocimiento de los estudiantes de séptimo grado a través de la enseñanza obtenida en el Proyecto (Tabla 5). Como conclusiones se propone que el modelo de enseñanza incluya la ética ecológica ambiental integrada a los currículos de valores y de medio ambiente y darle seguimiento a este Proyecto en la fase comunitaria. En general, es llevar a la práctica las recomendaciones de los documentos internacionales. Presentar los cursos en medioambiente y ecología, tanto en seminarios como en cursos electivos. Se recomienda el uso del reciclaje, la energía solar y vías alternas al automóvil para añadir calidad de vida, además de buscar formas nuevas de incentivar la economía. Como la ética cristiana ecológica une la espiritualidad y la acción diaria de la persona en relación con Dios tiene el balance personal, individual, privado y colectivo.
En 1999 se cumplieron cincuenta años de la primera publicación de uno de los clásicos absolutos que ha generado el pensamiento ecologista: A Sand County Almanac (Almanaque del Condado Arenoso), la obra cimera del ingeniero forestal y ecólogo estadounidense Aldo Leopold, concluida justo antes de su muerte, en 1948. Este libro, donde han hallado alimento intelectual y espiritual varias generaciones de ecologistas en el mundo anglosajón (allí es considerado una verdadera Biblia), y que dio origen a la ética ecológica como disciplina filosófica de perfiles nítidos, aúna con inimitable frescura las observaciones naturalistas de primera mano y a la reflexión de fondo sobre la relación entre el ser humano y la biosfera. El esfuerzo de Leopold a lo largo de toda su vida por llegar a comprender la tierra como un sistema ecológico dinámico, y al mismo tiempo como una comunidad moral de la que todos los seres formamos parte, culmina en el famoso ensayo La ética de la tierra, cuyo título se ha escogido para dar nombre a esta edición castellana casi íntegra de A Sand County Almanac. Aldo Leopold nació en Burlington (Iowa) en 1887, cultivó desde niño un intenso interés por la naturaleza y desarrolló una larga vida profesional, primero como ingeniero forestal al servicio de la conservación de los bosques estadounidenses y después como respetado profesor universitario especialista en la gestión de la vida silvestre. Murió de un ataque al corazón, el 11 de abril de 1948, mientras intentaba apagar un incendio en la granja de una vecina que amenazaba sus propias repoblaciones forestales en la granja familiar The Shack. Su libro Almanaque del Condado Arenoso, junto con La primavera silenciosa de Rachel Carson, son sin duda las dos obras del siglo XX que más profundamente han influido en el desarrollo del movimiento ecologista en EE UU.
In this work, the author presents the dimensions of the environmental challenge posed to humanity, and reviews the solutions that have been adopted since the ecological alarm was triggered. The Industrial Revolution brought with it a considerable development of economic production and a notable increase in the world population. In these pages you will find a journey through the different movements and proposals that have existed throughout the history of the environmental movement and will be challenged by the proposal called Integral Ecology.
El interes actual por los valores ambientales se deriva de la consideracion de que los problemas ambientales como la polucion o la exterminacion de especies, son considerados cada vez mas como sintomas de un desorden en los valores y, por tanto, la causa de la crisis ecologica es, antes que nada, una crisis de la conciencia moral humana y social. Esta es la razon de que se vea como una tarea urgente e imprescindible atender a la elaboracion de una etica que atienda a las cuestiones concernientes a la interaccion del ser humano con su medio natural. Si la raiz de la crisis ecologica se situa en el ambito moral o etico su solucion requiere una transformacion etica. De ahi que exista un consenso respecto a que en buena medida corresponde a la educacion abordar el reto de desarrollar en la poblacion un sistema etico que atienda a unos valores de respeto hacia el mundo natural. Este trabajo se hace eco del interes actual por estas cuestiones y es su objetivo analizar y reflexionar sobre posibles alternativas a la hora de educar en los valores ambientales. La educacion en valores ambientales (EVA) ha sido, pues, el aguijon practico que nos ha inducido a esta reflexion y analisis teorico-"