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Con la preponderancia del Derecho Positivista, las investigaciones recientes sobre el iusnaturalismo son muy pocas y no tienen la fuerza necesaria para romper con los paradigmas con los que ha funcionado la justicia desde la epoca romana. El presente estudio se libera de los preconceptos perniciosos del sistema juridico actual, fundamentandose en el hecho natural de que el hombre, a diferencia de los animales, tiene una cualidad fundamental que es el libre albedrio. Desarrolla con profundidad los principios constitucionales e integra el "Codigo Penal" dentro de la Ciencia del Derecho.
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El Siglo de las Luces no tenía una filosofía pero sí un movimiento de ideas presentando caracteres comunes: el principio de la autonomía de la razón, la desconfianza hacia toda autoridad, las ideas de tolerancia, libertad e igualdad.Kant ha sido llamado el "hombre del derecho", porque toda su filosofía tiene una inspiración jurídica. El trata es de examinar los derechos de la razón en el terreno del conocimiento especulativo y científico; en la deducción trascendental de las categorías se hace referencia al método de los juristas, que utilizan el término "deducción" para expresar el "quid iuris" de una asunto legal; la razón constituye un tribunal ante el cual comparece la razón pura para que se juzguen sus posibilidades teóricas; se habla de la jurisdicción de la razón y de legislación universal a priori.
Sobre la naturaleza moral del hombre - Sobre las pasiones del ánimo - Sobre los distintos bienes y costumbres de los hombres - Sobre las normas de la conducta humana, el concejo y la imposición - Sobre el derecho natural y de gentes - Sobre el principio del derecho natural y de gentes y los principios de justicia, el decoro y la honestidad - Sobre las normas de aplicación.