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Este libro presenta por primera vez una historia de las estructuras del cristianismo antiguo. A la exposición de las circunstancias espaciales y temporales sigue una descripción de la vida cotidiana de los primeros cristianos y de su piedad desde el nacimiento hasta la muerte, pasando por la conversión y el bautismo. Se ofrece también una visión de sus formas de vida, como el matrimonio y la familia, el ascetismo y el monaquismo, así como las peculiaridades de la comunidad cristiana, la vida en la comunidad y la nueva organización eclesiástica. Christoph Markschies describe la historia llena de transformaciones de la Cristiandad antigua, desde sus comienzos en pequeñas aldeas de Galilea hasta su gran expansión por el Imperio Romano. Los cristianos vivieron siempre como ciudadanos de dos mundos, en éste, que amaban (san Agustín), pero al mismo tiempo con la mirada puesta en el mundo de la eternidad. La nueva colección Historia de Europa, preparada y editada inicialmente por S. Fischer Verlag (Alemania), invita al descubrimiento de Europa y ofrece, desde muy diferentes perspectivas, un nuevo panorama histórico europeo desde la Antigüedad hasta el presente. Los distintos volúmenes, sucintos y de fácil lectura, se dirigen a un público amplio, que valore tanto una información objetiva como una clara exposición.
Los trabajos reunidos en esta obra pretenden dar a conocer mejor la historia social, la historia religiosa y la historia de las mentalidades de una de las épocas más apasionantes de la historia de Occidente: los siglos IV y V de nuestra era, el bajo Imperio romano, una época de paso, de contradicciones y contrastes. La transformación del Imperio romano en Imperio cristiano constituye uno de los acontecimientos que mejor caracterizan el final del mundo antiguo y el nacimiento de una nueva sociedad. El libro se articula también en torno a los principales protagonistas, los emperadores, que lo eran por la gracia de Dios; los obispos, que eran los únicos capaces de oponerse a sus omnipotentes deseos; los monjes, que adoptaron con frecuencia una actitud anticlerical que les atrajo el apoyo de las masas; y las mujeres, principalmente las ricas y culturalmente refinadas de la aristocracia, que mediante su ascetismo, alcanzaron un protagonismo que en pocos momentos de la historia han llegado a alcanzar. Fruto de su investigación en los últimos diez años, el autor se adentra por unos caminos poco transitados por la investigación de habla española, pero que atrae a un público con unas inquietudes culturales cada vez más diversificadas.
Este libro ofrece una introducción general al origen y desarrollo del cristianismo, desde sus antecedentes judíos en la tierra de Israel hasta su contribución al pensamiento y el arte de la Europa medieval. Cada capítulo aborda un aspecto diferente de la historia, la vida y el pensamiento de la Iglesia primitiva, con la evidencia de las primeras fuentes escritas que certifican la manifestación en la historia del fenómeno cristiano, y las explicaciones de las diferentes expresiones del pensamiento y de la Iglesia primitiva, incluyendo sus doctrinas apocalípticas y mesiánicas, su liturgia y sacramentos, el monacato, el arte y la arquitectura. La obra más actual e imprescindible para el estudio, amplio y profundo, del Cristianismo Primitivo desde una perspectiva integral a nivel de las últimas investigaciones académicas, culturales, sociales y teológicas.
En cuanto obra humana, el cristianismo y la institución en que tomó cuerpo, la iglesia, ofrece todas las grandezas y miserias de que eran capaces las personas que vivieron en los primeros siglos de nuestra era en el ámbito de los pueblos mediterráneos gobernados por el Imperio romano, que marcó de modo decisivo la historia del cristianismo en sus primeros tiempos. La selección de textos realizada por Ramón Teja es importante en cuanto a su novedad: alguno sde ellos han sido hoy traducidos por vez primera al castellano. Una bilbiografía selectiva y una cronología completas esta obra, cuyo interés primordial es renovar la visión que presentaba al cristianismo y la Iglesia como ajenos al devenir de la Historia.
Tras la publicación de Así empezó el cristianismo (2010), sobre el proceso formativo del cristianismo, en Así vivían los primeros cristianos, los mismos autores, con un trabajo en equipo, abordan la vida de los primeros seguidores de Jesús. La obra se divide en cuatro partes: 1) Experiencias extraordinarias en los orígenes; 2) Los ritos; 3) Las prácticas de vida; 4) Las creencias. El orden mismo de los capítulos pone de manifiesto que el aspecto doctrinal no fue el decisivo en los orígenes. No se comenzaba por la aceptación intelectual de un contenido teórico. Lo que atraía del cristianismo era un estilo de vida y unas comunidades con singular capacidad de acogida e integración. El cristianismo no tardó en convertirse en religión imperial, pero en sus orígenes descubrimos un ADN con otras posibilidades más profundas, nunca sofocadas del todo, y que pugnan por despertar a la vida y transformar el cristianismo de nuestros días.