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"The Only True God" is the originator of all the languages of the nations of this planet Earth (Genesis 11:1-9). Does He knows the details of Grammar of those languages? How can we define in synthesis whatGrammar is? Does our wise and sovereign God presaw the need of talking to us in our own language? Does He also presaw that His dealing with the human race should be written in a book? Because these are facts that cannot be denied, it is evident He decreed that every word, phrase, sentence, concepts and complete paragraphs written in The Bible should be grammatically correct. The concept of the Three Persons of deity is evidenced with printine clarity, whenever this Book of God is grammatically interpreted. Inthe last night before His crucifixion, in His prayer to the Father, Jesus said: "This is eternal life, that they may know You, the only true God, and Jesus Christ whom You have sent. An now, Oh Father, glorify Me together with Yourself, with the glory which I had with You before the world was." "Me" and "I" explicitly defines two persons!
EL PORQUE DE LA CREACION DEL PUEBLO JUDIO La tarea trascendental del pueblo elegido. Las politicas de la Iglesia Catolica. El fin del politeismo El pueblo elegido, elegido para que? Adan y Eva, los primeros de la humanidad o simplemente los primeros del pueblo hebreo? Los judios, fueron el ejercito de Dios? Si hay un solo Dios, que paso con los otros dioses de la antiguedad? Jesus: es Dios o un profeta? Para que un Mesias? Llego el Mesias? De que libera Jesus a la humanidad? La Biblia de que habla? Alberto Canen encontro respuestas a estas y otras preguntas que muchas veces nos han inquietado y que no hemos podido resolver. Al avanzar con el autor por los textos de la Biblia, el lector percibira que ante sus ojos se devela una trama encerrada entre sus paginas. Sentira la misma atraccion y curiosidad que vive un detective mientras desentrana un misterio o un arqueologo ante un descubrimiento. Al encontrar el hilo conductor de esta cronica sagrada, se atan cabos, se unen relatos, se buscan piezas para lograr entender una de las historias mas conocidas y -tal vez- menos comprendidas de la Humanidad. En el texto se fusionan citas biblicas con interpretaciones que surgen de manera espontanea y cautivante, por eso su lectura atrapa. Alberto Canen nos invita a realizar este descubrimiento. A traves de una conversacion con su hijo menor -en un estilo directo, sencillo y didactico-, comparte de manera complice con el lector sus metodicas reflexiones y sus originales conclusiones.
Lo mejor que podemos hacer para entender quién es Dios, es estudiar lo que su palabra enseña acerca de Él. En la Biblia encontramos a un Dios que tiene muchos atributos poderosos y únicos. Estos atributos únicos que Dios posee son los que hacen que Dios, sea Dios. El Dios verdadero es un ser completamente único, porque no hay nadie que tenga los atributos que Él tiene. Leyendo este libro usted aprenderá más acerca de estos atributos y entenderá que no hay nadie como el Dios verdadero.
La idea del Dios único y universal es muy joven. Nació a la vez que la escritura, hace apenas unos 5.000 años. ¿Por qué si el cerebro humano actual tiene una conformación anatómica idéntica a la del hombre de hace unos 15.000 años se tardó tanto en alumbrar la idea de Dios? ¿Se debe esta idea a Moisés? ¿Existió realmente Moisés? ¿Han contribuido las enfermedades mentales a consolidar las ideas sobre Dios? Si en esos tiempos hubiese habido la medicación antiepiléptica de nuestros días ¿hubiera sido Pablo de Tarso san Pablo y, sin su enfermedad, hubiera existido el cristianismo? ¿De dónde arrancan las concepciones de lo sobrenatural? ¿Qué es el pensamiento mágico? ¿Está Dios en el mundo real? ¿Qué es la realidad? En el mundo de hoy las ideas religiosas se desvanecen. Estamos entrando en la era de la post-religión. La Física sugiere un principio del Universo que no necesita de ningún Dios, ni tampoco Dios parece necesario para explicar el origen del hombre. La idea de Dios fue construida por el cerebro humano porque es útil a la supervivencia. Hoy la Neurociencia nos enseña que la idea de Dios se construye por los sistemas cognitivos del cerebro sin ninguna connotación especial ni sobrenatural, tal cual lo hace para otras ideas y buscando un propósito, aquel de la supervivencia. Dios no existe en el mundo. Dios no existe más allá de la existencia del hombre. Al hombre sólo le queda ese sentimiento último, personal, incomunicable con el que crea su propia religiosidad con la que nace y muere.
"The Only True God" is the originator of all the languages of the nations of this planet Earth (Genesis 11:1-9). Does He knows the details of Grammar of those languages? How can we define in synthesis what Grammar is? Does our wise and sovereign God presaw the need of talking to us in our own language? Does He also presaw that His dealing with the human race should be written in a book? Because these are facts that cannot be denied, it is evident He decreed that every word, phrase, sentence, concepts and complete paragraphs written in The Bible should be grammatically correct. The concept of the Three Persons of deity is evidenced with printine clarity, whenever this Book of God is grammatically interpreted. In the last night before His crucifixion, in His prayer to the Father, Jesus said: "This is eternal life, that they may know You, the only true God, and Jesus Christ whom You have sent. An now, Oh Father, glorify Me together with Yourself, with the glory which I had with You before the world was." "Me" and "I" explicitly defines two persons!
Cómo el hombre creó a Dios a su propia imagen: una visión original, abierta y contemporánea de la religión. «Fascinante. Tratándose de la biografía introductoria de la que a todas luces puede considerarse la figura más influyente de todos los tiempos, resulta sin duda interesante.» Catherine Nixey, The Sunday Times Con la habilidad a la que nos tiene acostumbrados, Reza Aslan nos narra la historia de la religión para mostrarnos cómo esta ha estado marcada por nuestra insistencia en darle a Dios rasgos y emociones humanos. Según Aslan, esta tendencia a crear una versión divina de nosotros mismos es innata: está programada en nuestro cerebro, de ahí que sea una característica central de casi todas las tradiciones religiosas. Y esta proyección tiene consecuencias, pues le otorgamos a Dios no solo todo lo bueno de la naturaleza humana -nuestra compasión, nuestro afán de justicia - , sino también todo lo malo: nuestra avaricia, nuestro fanatismo, nuestra inclinación a la violencia. Todas estas cualidades informan nuestras religiones, culturas y gobiernos. Este libro es mucho más que una historia sobre la comprensión de Dios: es un intento de llegar a la raíz de este impulso humanizador para desarrollar una espiritualidad más universal. Creamos en un Dios, en muchos o en ninguno, este libro valiente, ambicioso y provocador transforma el modo en que pensamos en la religión, así como nuestra relación con la vida, la muerte, lo espiritual y, en definitiva, la esencia misma de la existencia humana. La crítica ha dicho... «Oportuno, fascinante, esclarecedor y necesario.» Huffington Post «Irresistible. Con la gracia y la curiosidad que caracterizan a Reza Aslan, Dios nos ofrece una salida a estos tiempos difíciles, mientras nos pide que consideremos una visión más amplia de lo divino en la vida contemporánea.» The Seattle Times «Una exploración fascinante de la interacción de nuestra humanidad y Dios.» Pittsburgh Post-Gazette «El delgado pero ambicioso libro de Aslan es la historia de cómo los humanos han creado a Dios con una G mayúscula, y es completamente alucinante.» Los Angeles Review of Books «Aslanes un narrador nato, y hay mucho que disfrutar en esta inteligente investigación.» San Francisco Chronicle «Extraordinario. Claro, conciso y ameno.» The Spectator