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El libro incluye cuatro ensayos basados en temas universales de la antropología: su forma de escritura, la diversidad étnica y cultural, el ecologismo cultural y la universalidad de los valores. Sus propósitos fundamentales son aportar información a licenciados y estudiantes de doctorado sobre problemas urgentes del mundo actual y constituirse como expresión de la antropología literaria.
Este trabajo trata de dar una visión multidisciplinar y multifocal de una realidad llena de contrastes. El proceso de cambio que experimenta la ciudad de Braga desde su fundación romana hasta los momentos finales del siglo XV, resulta de gran interés para los investigadores del mundo urbano, ya sea desde una perspectiva arqueológica, documental o, lo que es preferible, desde aquella que combina ambos enfoques. Asimismo, aunque este estudio se centra exclusivamente en el caso bracarense, pretende ofrecer, a su vez, perspectivas nuevas que puedan ser aplicadas a otros ejemplos urbanos.
El proyecto antropológico se ha modificado a partir de una premisa básica: las personas y los lugares se han transformado debido a que las fronteras entre el "aquí" y el "allá" se hacen cada día más difusas. La antropología ya no puede apropiarse del viaje como recurso y metáfora en un mundo donde ahora se navega en los mares cibernéticos. La certeza del Otro habitando un tiempo y un espacio diferenciado se desvanece. Es necesario entonces hacer una recuperación de la diferencia, ya no como exterioridad sino como lo otro que nos habita. Tal vez sea la única manera de no exotizar al Otro --real o imaginado-- que hoy vive entre nosotros. Este ensayo explora la posibilidad de una recuperación de la diferencia como aquello que actúa desde adentro en un territorio definido como propio. Y donde además, el territorio es una ilusión que nos hace existir en un "no lugar". Espacio nuevo del trabajo antropológico.
Este libro es fruto de un ejercicio intelectual llevado a cabo durante el año 2001 que al final resultó fascinante y altamente productivo. A una serie de antropólogas y antropólogos jóvenes con un trabajo de campo reciente se les planteó que presentaran desde su conocimiento etnográfico la cuestión de la identidad tanto desde el punto de vista relacional, como a partir de su conocimiento etnográfico local. Se trataba, pues, de un reto, que todas aceptaron gustosamente, de producir un argumento teórico a partir de su etnografía. El reto se cumplió ritualmente cada quince días en el seminario de post-grado del Departamento, donde cada autor presentó su argumento etnográfico, que fue debatido ampliamente y apasionadamente entre las asistentes al seminario, la mayoría estudiantes del programa de Doctorado. Fruto del planteamiento inicial, de la argumentación etnográfica de cada autor y de la discursión colectiva es el presente volumen que evidencia la vitalidad argumentativa de la joven antropología en nuestro país, así como la variedad de contextos etnográficos a partir de los que los jóvenes antropólogos producen sus propios conocimientos. Lejos está ya aquella época en que se decía que la antropología en nuestro país sólo se hacía en casa. En este volumen encontramos etnografías en cuatro continentes (Europa, África, Asia y América) y, sobre todo, una sofisticación en el argumento etnográfico que dialoga claramente con los problemas que la antropología como disciplina se plantea actualmente.
Since its inception, anthropology's authority has been based on the assumption that it is a unified discipline emanating from the West. In an age of heightened globalization, anthropologists have failed to discuss consistently the current status of their practice and its mutations across the globe. World Anthropologies is the first book to provoke this conversation from various regions of the world in order to assess the diversity of relations between regional or national anthropologies and a contested, power-laden Western discourse. Can a planetary anthropology cope with both the 'provincial cosmopolitanism' of alternative anthropologies and the 'metropolitan provincialism' of hegemonic schools? How might the resulting 'world anthropologies' challenge the current panorama in which certain allegedly national anthropological traditions have more paradigmatic weight - and hence more power - than others? Critically examining the international dissemination of anthropology within and across national power fields, contributors address these questions and provide the outline for a veritable world anthropologies project.
The appearance of sound film boosted entertainment circuits around the world, drawing cultural cartographies that forged images of spaces, nations and regions. By the late 1920s and early ‘30s, film played a key role in the configuration of national and regional cultural identities in incipient mass markets. Over the course of the twentieth and early twenty-first centuries, this transmedia logic not only went unthreatened, but also intensified with the arrival of new media and the development of new technologies. In this respect, this book strikes a dialogue between analyses that reflect the flows and transits of music, films and artists, mainly in the Ibero-American space, although it also features essays on Soviet and Asian cinema, with a view to exploring the processes of configuration of cultural identities. As such, this work views national borders as flexible spaces that permit an exploration of the appearance of transversal relations that are part of broader networks of circulation, as well as economic, social and political models beyond the domestic sphere.
Cuban Studies has been published annually by the University of Pittsburgh Press since 1985. Founded in 1970, it is the preeminent journal for scholarly work on Cuba. Each volume includes articles in both English and Spanish, a large book review section, and an exhaustive compilation of recent works in the field.
Inner speech has been a focus of multidisciplinary interest. It is a long-standing phenomenon of study in philosophy, psychology, and anthropology. Researchers from different disciplines have turned their efforts to understand this inherent experience of being "talking to oneself". In psychology, Vygotsky managed to develop a complete description of the phenomenon, giving rise to a great line of research related to inner speech in the human experience. Including a compilation of theoretical and empirical advances related to inner speech phenomenon, this book is aimed at academics and researchers in the area of psychology, education and culture. This book will be of interest to international research programs, related to cultural psychology, socio-constructivism, developmental psychology and education.
Vols. for 1969- include a section of abstracts.
As medical science progressed through the nineteenth century, the United States was at the forefront of public health initiatives across the Americas. Dreadful sanitary conditions were relieved, lives were saved, and health care developed into a formidable institution throughout Latin America as doctors and bureaucrats from the United States flexed their scientific muscle. This wasn't a purely altruistic enterprise, however, as Jose Amador reveals in Medicine and Nation Building in the Americas, 1890-1940. Rather, these efforts almost served as a precursor to modern American interventionism. For places like Cuba, Puerto Rico, and Brazil, these initiatives were especially invasive. Drawing on sources in Cuba, Puerto Rico, Brazil, and the United States, Amador shows that initiatives launched in colonial settings laid the foundation for the rise of public health programs in the hemisphere and transformed debates about the formation of national culture. Writers rethought theories of environmental and racial danger, while Cuban reformers invoked the yellow fever campaign to exclude nonwhite immigrants. Puerto Rican peasants flooded hookworm treatment stations, and Brazilian sanitarians embraced regionalist and imperialist ideologies. Together, these groups illustrated that public health campaigns developed in the shadow of empire propelled new conflicts and conversations about achieving modernity and progress in the tropics.