Download Free Cine Cineasta Notas Sobre La Imagen Escrita Book in PDF and EPUB Free Download. You can read online Cine Cineasta Notas Sobre La Imagen Escrita and write the review.

La historiografía que estudia las relaciones entre el cine y la literatura resulta muy abundante a pesar de ser un ámbito relacional bastante reciente; mucho más, por ejemplo, que el de la pintura y la literatura. Los tipos de acercamiento que se han realizado a este asunto buscan por lo general las semejanzas entre el texto de partida y su adaptación al cine o bien contrastan el tratamiento entre la obra literaria y la cinematográfica de categorías generales como espacio, tiempo, personajes, modalización, etc. Esta tesis doctoral titulada Leer en la imagen. Paul Auster y el cine estudia aspectos concretos de la obra cinematográfica del escritor y cineasta alejándose de las cuestiones generales sobre esta temática, aunque en ocasiones aluda a ellas de manera necesaria. En la presente investigación no se opta por seguir los postulados teóricos de una sola escuela (estructuralista, semiótica, deconstrucción, etc.) sino que se eligen las herramientas más adecuadas para cada capítulo. El resultado es un estudio que se puede inscribir dentro del marco comparatista y que incide en la influencia recíproca del cine con la literatura utilizando herramientas pertenecientes a estas dos disciplinas.
El presente volumen incluye una amplia variedad de artículos sobre la figura de Luis Buñuel (1900-1983), escritos por algunos de los especialistas más prominentes dentro del mundo de los estudios fímicos. Se trata de una colección única, que por primera vez recoge en un mismo volumen trabajos en español, francés e inglés. Tal decisión no sólo supone una muestra de respeto hacia los tres idiomas en los que se expresó Buñuel, sino que es también una forma de poner en evidencia el reconocimiento que su obra ha tenido y tiene en los entornos francófono y anglófono, además del hispano. Este libro nace con la ambición de abarcar la totalidad del trabajo de Buñuel, principalmente sus películas, pero también sus escritos. Cuenta, además, con capítulos que abordan cuestiones biográficas, como las relaciones de Buñuel con otros cineastas de la época, o con escritores y artistas. El Buñuel que emerge de estas páginas confirma el hecho de que el director aragonés sigue siendo uno de los cineastas más famosos e influyentes del siglo XX. Los capítulos aquí reunidos dan cuenta de todas las fases de su carrera: la primera etapa surrealista, sus colaboraciones con Dalí, su amistad con Lorca y con otros autores coetáneos, su trabajo en Filmófono, los años del exilio y la fase tardía y más internacional. En distitntas contribuciones se concede importancia a la forma, la ideología, la temática, las "películas alimenticias" de su periodo mexicano y las más personales y artísticas, consideradas su legado más universal y perdurable.
Cineasta inclasificable y libre de prejuicios, Tim Burton ha desarrollado a lo largo de su carrera cinematográfica un catálogo de películas que en nada parece seguir los cánones comerciales que imperan en el cine manufacturado en serie en los Estados Unidos. Iniciado como animador en la todopoderosa Disney y siempre ligado a los grandes productores americanos, ha conseguido desarrollar su propia y original forma de hacer cine. Director de culto para algunos, incapaz de contar una historia de forma visual para otros, lo cierto es que en Burton encontramos uno de los mejores ejemplos de lo que se ha dado en llamar «autoría posmoderna», etiqueta donde se engloban cineastas como los hermanos Cohen, Tarantino, Cronenberg o David Lynch.
Throughout the 1960s until her untimely death in 1974, Afro-Cuban filmmaker Sara Gómez engaged directly and courageously with the social, political, economic, and cultural transformations promised by the Cuban Revolution. Gómez directed numerous documentary films in 10 prolific years. She also made De cierta manera (One way or another), her only feature-length film. Her films navigate complex experiences of social class, race, and gender by reframing revolutionary citizenship, cultural memory, and political value. Not only have her inventive strategies become foundational to new Cuban cinema and feminist film culture, but they also continue to inspire media artists today who deal with issues of identity and difference. The Cinema of Sara Gómez assembles history, criticism, biography, methodology, and theory of Gómez's work in scholarly writing; interviews with friends and collaborators; the film script of De cierta manera; and a detailed and complete filmography. Featuring striking images, this anthology reorients how we tell Cuban cinema history and how we think about the intersections of race, gender, and revolution. By addressing Gómez's entire body of work, The Cinema of Sara Gómez unpacks her complex life and gives weight to her groundbreaking cinema.
Vol. 1 includes "Organization number," published Nov. 1917.
“An ambitious re-writing—a re-synthesis, even—of concepts of media and culture . . . It is nothing less than an attempt at a history of Being.” —Los Angeles Review of Books When we speak of clouds these days, it is as likely that we mean data clouds or network clouds as cumulus or stratus. In their sharing of the term, both kinds of clouds reveal an essential truth: that the natural world and the technological world are not so distinct. In The Marvelous Clouds, John Durham Peters argues that though we often think of media as environments, the reverse is just as true—environments are media. Peters defines media expansively as elements that compose the human world. Drawing from ideas implicit in media philosophy, Peters argues that media are more than carriers of messages: they are the very infrastructures combining nature and culture that allow human life to thrive. Through an encyclopedic array of examples from the oceans to the skies, The Marvelous Clouds reveals the long prehistory of so-called new media. Digital media, Peters argues, are an extension of early practices tied to the establishment of civilization such as mastering fire, building calendars, reading the stars, creating language, and establishing religions. New media do not take us into uncharted waters, but rather confront us with the deepest and oldest questions of society and ecology: how to manage the relations people have with themselves, others, and the natural world. A wide-ranging meditation on the many means we have employed to cope with the struggles of existence—from navigation to farming, meteorology to Google—The Marvelous Clouds shows how media lie at the very heart of our interactions with the world around us.
Since the early days of film, critics and theorists have contested the value of formula, cliché, conventional imagery, and recurring narrative patterns of reduced complexity in cinema. Whether it's the high-noon showdown or the last-minute rescue, a lonely woman standing in the window or two lovers saying goodbye in the rain, many films rely on scenes of stereotype, and audiences have come to expect them. Outlining a comprehensive theory of film stereotype, a device as functionally important as it is problematic to a film's narrative, Jörg Schweinitz constructs a fascinating though overlooked critical history from the 1920s to today. Drawing on theories of stereotype in linguistics, literary analysis, art history, and psychology, Schweinitz identifies the major facets of film stereotype and articulates the positions of theorists in response to the challenges posed by stereotype. He reviews the writing of Susan Sontag, Roland Barthes, Theodor W. Adorno, Rudolf Arnheim, Robert Musil, Béla Balázs, Hugo Münsterberg, and Edgar Morin, and he revives the work of less-prominent writers, such as René Fülöp-Miller and Gilbert Cohen-Séat, tracing the evolution of the discourse into a postmodern celebration of the device. Through detailed readings of specific films, Schweinitz also maps the development of models for adapting and reflecting stereotype, from early irony (Alexander Granowski) and conscious rejection (Robert Rossellini) to critical deconstruction (Robert Altman in the 1970s) and celebratory transfiguration (Sergio Leone and the Coen brothers). Altogether a provocative spectacle, Schweinitz's history reveals the role of film stereotype in shaping processes of communication and recognition, as well as its function in growing media competence in audiences beyond cinema.
In The Extractive Zone Macarena Gómez-Barris traces the political, aesthetic, and performative practices that emerge in opposition to the ruinous effects of extractive capital. The work of Indigenous activists, intellectuals, and artists in spaces Gómez-Barris labels extractive zones—majority indigenous regions in South America noted for their biodiversity and long history of exploitative natural resource extraction—resist and refuse the terms of racial capital and the continued legacies of colonialism. Extending decolonial theory with race, sexuality, and critical Indigenous studies, Gómez-Barris develops new vocabularies for alternative forms of social and political life. She shows how from Colombia to southern Chile artists like filmmaker Huichaqueo Perez and visual artist Carolina Caycedo formulate decolonial aesthetics. She also examines the decolonizing politics of a Bolivian anarcho-feminist collective and a coalition in eastern Ecuador that protects the region from oil drilling. In so doing, Gómez-Barris reveals the continued presence of colonial logics and locates emergent modes of living beyond the boundaries of destructive extractive capital.