Download Free Cinco Meditaciones Sobre La Belleza Book in PDF and EPUB Free Download. You can read online Cinco Meditaciones Sobre La Belleza and write the review.

«En estos tiempos de miserias omnipresentes, de ciegas violencias, de catástrofes naturales o ecológicas, podría parecer que hablar de la belleza es incongruente, inconveniente, provocador, casi un escándalo. Pero precisamente por todo esto, vemos que, en oposición al mal, la belleza se sitúa en el otro extremo de una realidad a la que debemos hacer frente». FRANÇOIS CHENG Estas cinco meditaciones, que originalmente fueron cinco sesiones orales, constituyen un breve pero intenso diálogo entre la estética occidental, fundamentalmente la renacentista, y la estética oriental, en especial la china, que nos adentra en el misterio de la belleza como luz y como espíritu.
El autor enfatiza que sin una aguda conciencia de la barbarie del mundo, el tema de la belleza no puede ser discutido de manera erudita. Él cree que, dado el dominio casi universal del cinismo, la estética solo puede llegar al fondo si permite que la ética la subvierta. En otras palabras, el autor cree que la verdadera belleza sólo puede revelarse cuando nos fijamos en la realidad crucial del "entre", en la relación que une a los seres, en "aquello que surge de lo vivo, que de consiste en lo inesperado y lo inesperado." Para captar la esencia de la belleza, el autor quería pedir rostros frente a los cuales las palabras de belleza pudieran aparecer como irresistibles. Quería crear un encuentro real con personas de carne y hueso, con miradas y escuchas, creyendo que la revelación de la verdadera belleza pasa por la intersección y la penetración mutua. Invitó a un grupo de amigos -artistas o científicos, filósofos o psicoanalistas, escritores o antropólogos, conocedores de Oriente y China o no- a presenciar la creación de estas meditaciones durante cinco veladas inolvidables. El autor señala que las meditaciones están marcadas con el sello de la moralidad y deben leerse como tales. A menudo proceden a través de una profundización progresiva en una especie de pensamiento en espiral, donde ciertas repeticiones, inevitables, son en realidad ricas en algo nuevo que emerge del intercambio entre el poeta y sus interlocutores. Cada participante en estos encuentros podría vivir una extraña experiencia en estos momentos de intensa presencia: un hombre se entregó totalmente y en humildad para evocar una realidad aparentemente "inútil", descuidada, incluso ridiculizada por nuestra sociedad, pero en el fondo En esta preciosa fragilidad. entre seres, sucedió algo único que todos sintieron repentinamente que era fundamental. El autor cree que las meditaciones se ofrecen para compartir con un mayor número de personas para que la chispa de belleza que tienen encienda la vida. Él espera que el libro transforme a los lectores y los haga lo mejor de sí mismos. El autor destaca que el libro no es un pesado tratado académico, sino una aproximación personal al tema de la belleza. Él cree que el libro puede transformar a los lectores y ayudarlos a convertirse en personas más éticas, empáticas y compasivas.
"Ask anything in my name, I will do it." (John 14:14) Charles H. Spurgeon supplies daily deposits of God's promises into the reader's personal bank of faith. He urges the reader to view each Bible promise as a check written by God, which can be cashed by personally endorsing it and receiving the gift it represents!
This volume approaches the history of water in the Iberian Peninsula in a novel way, by linking it to the ongoing international debate on water crisis and solutions to overcome the lack of water in the Mediterranean. What water devices were found? What were the models for these devices? How were they distributed in the villas and monastic enclosures? What impact did hydraulic theoretical knowledge have on these water systems, and how could these systems impact on hydraulic technology? Guided by these questions, this book covers the history of water in the most significant cities, the role of water in landscape transformation, the irrigation systems and water devices in gardens and villas, and, lastly, the theoretical and educational background on water management and hydraulics in the Iberian Peninsula between the sixteenth and the nineteenth centuries. Historiography on water management in the territory that is today Spain has highlighted the region’s role as a mediator between the Islamic masters of water and the Christian world. The history of water in Portugal is less known, and it has been taken for granted that is similar to its neighbour. This book compares two countries that have the same historical roots and, therefore, many similar stories, but at the same time, offers insights into particular aspects of each country. It is recommended for scholars and researchers interested in any field of history of the early modern period and of the nineteenth century, as well as general readers interested in studies on the Iberian Peninsula, since it was the role model for many settlements in South America, Asia and Africa.
The marriage of philosophy and fiction in the first third of Spain's twentieth century was a fertile one. It produced some truly notable offspring—novels that cross genre boundaries to find innovative forms, and treatises that fuse literature and philosophy in new ways. In her illuminating interdisciplinary study of Spanish fiction of the "Silver Age," Roberta Johnson places this important body of Spanish literature in context through a synthesis of social, literary, and philosophical history. Her examination of the work of Miguel de Unamuno, Pio Baroja, Azorin, Ramon Perez de Ayala, Juan Ramon Jimenez, Gabriel Miro, Pedro Salinas, Rosa Chacel, and Benjamin Jarnes brings to light philosophical frictions and debates and opens new interpersonal and intertextual perspectives on many of the period's most canonical novels. Johnson reformulates the traditional discussion of generations and "isms" by viewing the period as an intergenerational complex in which writers with similar philosophical and personal interests constituted dynamic groupings that interacted and constantly defined and redefined one another. Current narratological theories, including those of Todorov, Genette, Bakhtin, and Martinez Bonati, assist in teasing out the intertextual maneuvers and philosophical conflicts embedded in the novels of the period, while the sociological and biographical material bridges the philosophical and literary analyses. The result, solidly grounded in original archival research, is a convincingly complete picture of Spain's intellectual world in the first thirty years of this century. Crossfire should revolutionize thinking about the Generation of '98 and the Generation of '14 by identifying the heterogeneous philosophical sources of each and the writers' reactions to them in fiction.