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La Iglesia católica en América Latina se ve amenazada seriamente, en su hegemonía por la proliferación de sectas y movimientos religiosos. A pesar de su fragmentación, lo que parece predominar es un modelo de religiosidad de Pentecostés que impregna al conjunto de los actores religiosos. Lo anterior es interpretado por el autor como una religión genuinamente latinoamericana que encamina a la región hacia una modernidad propia.
The sociology of Latin America, established in the region over the past eighty years, is a thriving field whose major contributions include dependence theory, world-systems theory, and historical debates on economic development, among others. The Oxford Handbook of the Sociology of Latin America provides research essays that introduce the readers to the discipline's key areas and current trends, specifically with regard to contemporary sociology in Latin America, as well as a collection of innovative empirical studies deploying a variety of qualitative and quantitative methodologies. The essays in the Handbook are arranged in eight research subfields in which scholars are currently making significant theoretical and methodological contributions: Sociology of the State, Social Inequalities, Sociology of Religion, Collective Action and Social Movements, Sociology of Migration, Sociology of Gender, Medical Sociology, and Sociology of Violence and Insecurity. Due to the deterioration of social and economic conditions, as well as recent disruptions to an already tense political environment, these have become some of the most productive and important fields in Latin American sociology. This roiling sociopolitical atmosphere also generates new and innovative expressions of protest and survival, which are being explored by sociologists across different continents today. The essays included in this collection offer a map to and a thematic articulation of central sociological debates that make it a critical resource for those scholars and students eager to understand contemporary sociology in Latin America.
Este ambicioso tratado sobre el fenómeno religioso en América Latina es producto de una larga docencia universitaria y de investigaciones realizadas sobre el terreno en varios países. Aunque su enfoque es básicamente antropológico, incluye también una dimensión interdisciplinar y pretende ser útil a todos los estudiosos del hecho religioso. Consta de dos partes independientes. La primera es un análisis general del fenómeno religioso, en el que se exponen conceptos y teorías sobre el mismo: la religión y su especificidad, mito y rito, experiencia y éxtasis, ética y política, sincretismo, secularización, eclecticismo, agnosticismo e increencia. A la luz de dichos conceptos y teorías, en la segunda parte se analiza el complejo panorama religioso de América Latina a través de casos concretos. Se profundiza sobre todo en el catolicismo mayoritario, así como en el creciente evangelismo, sin olvidar las minorías religiosas viejas y nuevas, autóctonas e importadas.