Download Free Bioetica Y Ecologia En El Siglo Xxi Aportaciones Para Un Dialogo Book in PDF and EPUB Free Download. You can read online Bioetica Y Ecologia En El Siglo Xxi Aportaciones Para Un Dialogo and write the review.

Este libro nace de la convicción que la breve historia de cincuenta años de bioética tiene algo que aportar y enseñar a la ecología actual en su ya siglo y medio de existencia. La disciplina joven puede ofrecer algo ya al tronco adulto de la ecología. Esa aportación no es tanto en cuestiones concretas y de detalle sino probablemente en los temas de fundamentación y enfoque. No pretende arrojar luz sobre las múltiples hojas y ramas de la ecología, sino nutrir algo sus raíces.Este enriquecimiento se plantea en cuatro dimensiones a través de cuatro artículos. El primer capítulo analiza la riqueza y amplitud del diálogo interdisciplinar. La bioética por su cercanía no sólo a los problemas de salud y enfermedad del cuerpo humano, sino a las instituciones sociales y las políticas públicas ha desarrollado un diálogo interdisciplinar más amplio que ninguna otra disciplina. La segunda aportación reflexiona sobre el concepto de vida, desde la filosofía de la naturaleza, como clave esencial para comprender los distintos posicionamientos de la ecoética actual. El tercer artículo introduce el incómodo tema de la justicia en el pluralismo de las fundamentaciones de la ecología y la bioética. Finalmente, el cuarto capítulo describe la aportación de la tradición judeo-cristiana a través de los relatos bíblicos y de la reflexión del magisterio de los papas del siglo XX para acabar en una reflexión detenida sobre la centralidad de la ecología en el actual papa Francisco.Este libro es fruto de un proyecto conjunto de colaboración entre los centros de bioética de las Universidades jesuitas de España (UNIJES). Sus autores son personas que tienen la responsabilidad de dirigir los diversos centros.
En este libro se analizan los problemas medioambientales del siglo XXI desde una perspectiva ecológica, ecoética, tecnocientífica, antropológica, económica y política, haciendo énfasis en los dilemas medioambientales que son cruciales de cara a un futuro sostenible. Se analiza el consumo de los recursos básicos de la Naturaleza: energía, agua y alimentos; el papel de la responsabilidad ecológica y la importancia del diálogo planetario como elementos fundamentales para resolver los dilemas medioambientales más acuciantes.
"Este texto, producto de la labor investigativa propone generar espacios y estilos de trabajo diferentes para reflexionar, discutir y razonar asuntos que afectan nuestra vida. Invita a comprender con la Bioética que para incidir en la vida de comunidad se hace necesario incluir en la agenda educativa temas que fortalezcan los nexos entre educación y educación moral, educación con justicia social y formación ciudadana. En otras palabras, prudentemente alienta a que la educación debe atender rigurosamente el asunto del desarrollo moral. Es así como se puede aportar para formar seres humanos íntegros, como señala Lawrence Kohlberg en sus propuestas. Es necesario potenciar personas que logren asumir una moral postconvencional, centrada en reflexionar, analizar, argumentar desde principios y valores éticos universales el quehacer cotidiano, para decidir a favor de la vida en cada contexto según su rol en el actuar protegiendo la vida. Esta es una urgencia en el mundo actual. Por lo anterior, el presente texto aporta en la reflexión mediante la síntesis de asuntos que inciden en el formar personas moralmente íntegras. Parte de reconocer la universidad como el espacio privilegiado para formar personas que aprendan a pensar sobre lo que se piensa, sobre lo que se decide, sobre lo que se hace. La universidad, debe reconocer que es el lugar para responder a la pregunta: ¿Cómo crear un mundo que dé significado a lo que pensamos y sentimos, a lo que decidimos, a lo que hacemos? La universidad está llamada a abrir espacios que generen prácticas desde los pilares declarativos de libertad, justicia y fraternidad; se necesitan espacios donde se consideren situaciones que operen de acuerdo con valores democráticos. Necesitamos aprender a pensar sobre lo que pensamos, decidimos y hacemos. Este trabajo investigativo se teje principalmente al caminar el siguiente interrogante: ¿Cómo crear un mundo que dé significado a nuestras vidas, a nuestros actos y a nuestras relaciones? Para responder es necesario retomar a Jerome Bruner desde su libro, 'La educación, puerta de la cultura', cuando señala: 'el objetivo de la educación es ayudarnos a encontrar nuestro camino en nuestra cultura, a comprenderla en sus necesidades y contradicciones'. Asumirla desde lo que requiere continuarse o modificarse cuando se reconocen las bondades de lo que se vive o se ha vivido asume como creencia y se comprenden las limitantes que ella genera para un estar y un desarrollo del ser."--
This book advances Earth Stewardship toward a planetary scale, presenting a range of ecological worldviews, practices, and institutions in different parts of the world and to use them as the basis for considering what we could learn from one another, and what we could do together. Today, inter-hemispheric, intercultural, and transdisciplinary collaborations for Earth Stewardship are an imperative. Chapters document pathways that are being forged by socio-ecological research networks, religious alliances, policy actions, environmental citizenship and participation, and new forms of conservation, based on both traditional and contemporary ecological knowledge and values. “The Earth Stewardship Initiative of the Ecological Society of America fosters practices to provide a stable basis for civilization in the future. Biocultural ethic emphasizes that we are co-inhabitants in the natural world; no matter how complex our inventions may become” (Peter Raven).
Critical Medical Anthropology presents inspiring work from scholars doing and engaging with ethnographic research in or from Latin America, addressing themes that are central to contemporary Critical Medical Anthropology (CMA). This includes issues of inequality, embodiment of history, indigeneity, non-communicable diseases, gendered violence, migration, substance abuse, reproductive politics and judicialisation, as these relate to health. The collection of ethnographically informed research, including original theoretical contributions, reconsiders the broader relevance of CMA perspectives for addressing current global healthcare challenges from and of Latin America. It includes work spanning four countries in Latin America (Mexico, Brazil, Guatemala and Peru) as well as the trans-migratory contexts they connect and are defined by. By drawing on diverse social practices, it addresses challenges of central relevance to medical anthropology and global health, including reproduction and maternal health, sex work, rare and chronic diseases, the pharmaceutical industry and questions of agency, political economy, identity, ethnicity, and human rights.
Biosocialities, Genetics and the Social Sciences explores the social, cultural and economic transformations that result from innovations in genomic knowledge and technology. This pioneering collection uses Paul Rabinow’s concept of biosociality to chart the shifts in social relations and ideas about nature, biology and identity brought about by developments in biomedicine. Based on new empirical research, it contains chapters on genomic research into embryonic stem cell therapy, breast cancer, autism, Parkinson’s and IVF treatment, as well as on the expectations and education surrounding genomic research. It covers four main themes: novel modes of identity and identification, such as genetic citizenship the role of institutions, ranging from disease advocacy organizations and voluntary organizations to the state the production of biological knowledge, novel life-forms, and technologies the generation of wealth and commercial interests in biology. Including an afterword by Paul Rabinow and case studies on the UK, US, Canada, Germany, India and Israel, this book is key reading for students and researchers of the new genetics and the social sciences – particularly medical sociologists, medical anthropologists and those involved with science and technology studies.
On the eve of the 1992 Earth Summit in Rio de Janeiro, Fernando J. R. da Rocha challenged environmental philosophers to suggest and develop effective ways in which universities might engender ecological literacy and environmental ethics. The result was a preconference held in Porto Alegre, Brazil, whose aim was to put the summit in philosophical perspective, influence its outcome, and chart a new course, linking environment and ethics through university education. This book is an outgrowth of the Porto Alegre conference, and the international environmental philosophers and educators represented here inaugurate a constructive dialogue that will continue well into the twenty-first century. Among the contributors to the volume are environmental philosophers Andrew Brennan, J. Baird Callicott, Fernando J. R. da Rocha, and Holmes Ralston, III, and education theorists Peter Madsen and John Lemons. In addition, the book introduces English-language readers to the work of French philosopher Catherine Larrere, Spanish philosopher Nicholas Sosa, and Brazil's radical former Secretary for the Environment and deep ecologist Jose Lutzenberger.
This book offers a radical critique of mainstream, Marxist and feminist economic theories, ranging from the classical liberal economics of the eighteenth and nineteenth centuries to the feminist debates about domestic labour and patriarchy in the late twentieth century. It explores the increasing importance of household care relations, especially childcare, in shaping the domestic labour process. Trends in household gender relations and working patterns in Britain are explored in the context of political ideas and policies regarding the state, the economy, gender and care.