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“How good it is to see Your church restored in worship And to see that You have renewed her in love, That is why, O Father God, with nothing stopping us, We worship Your Son that has made us one.” Worship is a way of life, not just a style of music. A music performer and producer, Asaph Borba has been teaching on worship for more than three decades throughout his native country of Brazil and in more than fifty other nations. But his message is about much more than music. For Asaph, worship is a way of life: God wants so much more than a PowerPoint of praise songs. To the Father, the most essential thing is being rather than doing. Asaph Borba draws from his rich personal experience to explain why God is interested in our heart and its motivation far beyond any action or practice. His insights minister to a global church reeling from rapid changes in the way worship is done by bringing home this foundational belief: if we learn how to transform our daily faith into a motivation of love, we will learn how to truly worship.
ESPIRITUALIDADE Encontrar o equilíbrio nestes tempos perigosos e confusos pode ser uma dura batalha. Muitos tentam viver uma vida normal e tranquila, mas, a cada passo dado na intenção de encontrar normalidade, paz e conforto, acontecem também eventos e atividades inexplicáveis e muito confusos em suas vidas e seus lares. Muitos não são capazes de explicar a origem exata desse desconforto, dessas batalhas ou as razões por trás delas. Buscam respostas, mas elas nunca estão disponíveis. Muitas pessoas descrevem essas lutas como “lidar com demônios interiores”. Ocorrem situações de desregramento, tormento, vício e até tentativas de suicídio. Gostaria de apresentar a você o que o Espírito Santo gentilmente me apresentou há muitos anos, através da Bíblia Sagrada. Gostaria ainda de eliminar a sombra do “elefante na sala”, que os crentes optam por ignorar, na esperança de que ele saia sozinho. Não tenha medo de ter dúvidas e de questionar a realidade. Espero responder a algumas das perguntas sobre espíritos imundos que continuam a fazer estragos nas vidas de pessoas que têm fé em Deus. Esses indesejados espíritos imundos não precisam ficar. Com nossa fé no Senhor Jesus, podemos recuperar o controle e expulsá-los. Deus é nossa libertação e nossa salvação.
A mais fundamental necessidade do homem é a necessidade de religião, a necessidade de reconhecer e venerar Allah, Todo-Poderoso, com todos os seus mais Belos Nomes e Atributos e obedecer a Suas leis; aquelas leis que estão manifestadas no universo e foram reveladas através dos Seus profetas. Bediuzzaman Said Nursi, explicando a mensagem do Alcorão, o último Livro Revelado de Allah Todo-Poderoso, e trazido e perfeitamente exposto pelo Seu último Profeta, Mohammad (Allah o abençoe e lhe dê paz), e o Islam, a completa e aperfeiçoada religião para a humanidade, demonstrou nas Risale-i Nur que não há contradição ou dicotomia entre ciência e religião, mas ao contrário, o verdadeiro progresso e felicidade da humanidade pode ser e será alcançado seguindo somente este caminho, o caminho do Alcorão.
O que têm em comum Abraão, Moisés, David, Marta, o centurião e a Santíssima Virgem? Neste volume pode descobrir homens e mulheres que demonstraram sua fé em Deus na Bíblia.
7000+ Portuguese - Bosnian Bosnian - Portuguese Vocabulary - is a list of more than 7000 words translated from Portuguese to Bosnian, as well as translated from Bosnian to Portuguese. Easy to use- great for tourists and Portuguese speakers interested in learning Bosnian. As well as Bosnian speakers interested in learning Portuguese.
Neste Lampejo, descrevemos brevemente vinte e cinco remédios que podem oferecer verdadeiro consolo e uma cura benéfica para o doente e aqueles atingidos por desastres, que formam um décimo da humanidade.
Se Deus quiser, esta Trigésima Terceira Carta das Trinta e Três Janelas trará à crença aqueles sem crença, reforçará a crença das pessoas cuja crença é fraca, certificará a crença das pessoas cuja crença é forte, mas imitativa, dará maior amplitude à crença daqueles cuja crença é certa, levará a progredir em conhecimento de Allah - a base e os meios de toda a verdadeira perfeição - para aqueles cuja crença tem amplitude, e abrirá vistas mais brilhantes para eles.
“At the inaugural General Assembly of the World Reformed Fellowship (WRF) in 2000 . . . I proposed that the . . . WRF could serve the church by writing a new confession of faith for the twenty-first century . . . The first reason was that the members of the WRF were drawn from many nations and from many denominations and were using a whole range of confessional statements . . . At the same time, there was general agreement that we were all ‘Reformed’ in theology . . . The second reason was the need for a confessional statement to address the issues the church is facing today . . . The third reason was that all of our confessions were written in Western Europe, whereas the leadership in the global church has now moved to the southern hemisphere . . . [S]cholars from Africa, Asia, Australasia and South America joined with theologians from Europe and North America to engage in [the] task . . . [The Statement] was presented to the WRF General Assembly . . . in April 2010. An invitation was then issued to all members of the WRF to suggest any changes or additions to the text . . . [The Statement presented here was approved by the WRF Bord of Directors in 2011. It] . . . is not intended to replace [other] . . . confessional statements . . . [but] may be of use to individuals and churches as they reflect on the nature of Reformed Theology and its application to the theological and moral issues which confront the church in the twenty-first century.”