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Adios El Jefe! Five young boys and a younger sister are orphans who barely escaped Cuba with their lives after their families were brutally murdered by Fidel Castros’ revolutionaries in the 1950s. Ludovico Santana, his best friend Angel Rodriguez, and the others each have their own horror story about how they hid while helplessly watching their parents get raped, tortured, and killed. All five are smuggled out of Cuba by friends and relatives, and they find each other in elementary school in Little Havana, Miami. As they share their stories they form a tight bond and vow to seek vengeance. As they grow older, they form a conspiracy they call Los Vengadores and start training themselves in the commando techniques they will need to secretly penetrate their stolen homeland and kill El Jefe, as Castro is called in Cuba. They plan to do what the CIA failed to do with over a thousand men in the Bay of Pigs disaster. But the Vietnam War gets in their way as they reach draft age. They formulate a clever plan to avoid being drafted to fight in Vietnam by volunteering for an Army tactical nuclear missile system deployed in West Germany. The Pershing 1a missile carries a thermonuclear warhead that can take out an entire city – and there are 108 of them deployed in Europe to protect NATO. But will their deployment with the Pershing 1a sidetrack them from their sworn objective to kill El Jefe?
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Parece imposible que esto ocurra, quien lo escuche creerá que estoy loca, no me van a entender, solo por su propia experiencia podrán comprobar que nos les digo mentiras, que no los engaño. Todo lo que hacemos tiene efectos que no se ven ni se sienten pero existen, son tan reales como tocarme la cara, mirar el cielo, escuchar tu voz, pensar, sentir, caminar...hechos que afectan tu vida, tu entorno, a los que están a tu lado de una u otra manera. Esas cosas, actitudes, decisiones y pensamientos de lo cotidiano trascienden a lo sobrenatural, a lo desconocido a lo inimaginable a lo impensable. Todo lo que nos ha pasado en tan corto tiempo, lo que hemos vivido es una locura inesperada, insospechada. ¿Qué me iba yo a imaginar que pasaría por todo esto? ¿A dónde llegaremos? ¿Qué nos tocará vivir? ¿Quiénes sí y quiénes no sobrevivirán? ¿Con los que amo, los que conozco y no conozco que pasará? No puedo dejar que las cosas sigan como si nada pasara, tengo que hacer todo lo que esté a mi alcance así tenga que dar mi vida para evitarlo, para que entiendan, para que me escuchen. No lo puedo hacer sola, necesito tu compañía, necesito tu apoyo, necesito tu fortaleza, tu consejo, el camino es muy duro, complejo y difícil pero contigo sé que todo puede ser mucho más fácil, te necesitan, nos necesitan, te necesito, sé que puedes, sé que quieres, sé que amas ¡Ayúdame por favor!
¿Qué implica replantearse la posibilidad de un mundo liberado del capitalismo? En el marco de una crisis que marca los límites del pensamiento neoliberal, los nuevos movimientos sociales –excluidos, sin papeles, sin empleo, sin vivienda, migrantes, pueblos indígenas– proponen iniciativas desde abajo. Jérôme Baschet analiza en este libro las experimentaciones sociales y políticas de las comunidades zapatistas, en las que participa desde hace años, para reabrir el horizonte de los posibles. Pero no establece como modelo universal estas experiencias de autogestión que se llevan a cabo en esa región de México, ni construye un gran relato de futuro, sino más bien al contrario, las condena a disolverse en un nuevo Estado, incluso proletario. La crisis mundial no afecta a todos de la misma manera. Las mutaciones del mundo del trabajo y subjetividades dispuestas a participar de nuevas formas de producción y consumo rediseñan nuestro presente. Sin embargo, no han madurado aún los proyectos de emancipación. Gracias a un esfuerzo poco habitual, que conjuga proyección teórica y conocimiento directo de una de las experiencias de autonomía más reflexivas de las últimas décadas, Jérôme Baschet propone un balance crítico del zapatismo y analiza la organización política de esas comunidades autónomas federadas que se hicieron cargo de los servicios de salud, educación, policía y justicia. Más allá de las recetas revolucionarias del siglo XX, Baschet explicita las características más complejas del capitalismo financiarizado y explora vías alternativas para la elaboración práctica de nuevas formas de vida.
Focusing on Spanish culture and society in the second half of the twentieth century, Despotic Bodies and Transgressive Bodies traverses a variety of disciplines: literature, film studies, cultural studies, feminist theory, and history, to examine crucial moments of cultural transition. Beginning with an analysis of the period of autarky—Spain's economic, cultural, and ideological isolation under Francisco Franco's regime— Pavlović then explores the tumultuous passage to capitalism in the late 1950s and 1960s. She follows this by revisiting the complex political situation following Franco's death and points out the difficulties in Spain's transition from dictatorship to democracy. Combining a strong theoretical background with a detailed study of marginalized texts (La fiel infantería), genres (the Spanish comedy known as the comedia sexy celtibérica), and film directors (Jesús Franco), Pavlović reveals the construction of Spanish national identity through years of cultural tensions.
Se trata de tres obras de teatro -comedias- de extensión más o menos breve, que pueden ser representadas con bastante facilidad. Pueden leerse sin tener que actuar, por supuesto.
"The story of a middle-aged, middle class middle-manager who does not know how to pull the strings that could get him reinstated to his job in ... Spain's civil service, from which he has been laid off with only two months to go for him to be eligible for his pension, and save his family from certain poverty"--Amazon.com.