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La imagen de cubierta corresponde al frontispicio de un panfleto redactado por Johannes Cochlaeus: “Las siete cabezas de Martín Lutero”. Editado en latín y alemán en 1529, en Leipzig, Sieben Kopffe Martini Luthers o Luther septiceps intentaba contrarrestar las consecuencias de la polémica iniciada por Lutero en 1517. Una Reforma que comportaría la destrucción de un mundo. Este monstruo, que sugería asociar a Lutero con la bestia del apocalipsis, resume cómica y severamente el conjunto de objetivos que aborda este libro: entrever las raíces del movimiento reformado como reacción a una teología escolástica, a una eclesiología gregoriana y a prácticas monacales, evangélicas y rituales específicas; debatir sobre el hecho moderno de la implosión del cristianismo, sobre la inimaginable conversión de herejías en Iglesias y sobre la posible influencia de los idearios radicales tanto teológicos como políticos en nuestra cultura actual; atender a la expansión de la prédica protestante y católica −oral, escrita e iconográfica− hacia áreas geográficas cada vez más amplias, a la relación de las nacientes confesiones entre sí y a las diversas lecturas que hacían de las creencias ajenas, las conocidas y aquellas por conocer. Las cabezas recuerdan también uno de los rasgos más salientes de la Reforma: la violencia. Brutal, marcial y −en ocasiones− hasta preternatural, se expresó también mediante tratados, imágenes, revueltas y legislaciones, signos de una suspensión gravitatoria de la palabra revelada. Mediante la reflexión de destacados especialistas, esta obra pretende mostrar la Reforma como un movimiento policefálico, bajo una luz más receptiva que aquella que iluminó el encarnizamiento brutal de Cochlaeus y los suyos: ajenos a sus odios y preocupaciones, lejos de la contingencia, estamos todavía hoy, a 500 años de la puerta de Wittenberg, viviendo sus consecuencias.
Las 95 tesis expuestas por Mart�n Lutero el mi�rcoles 31 de octubre de 1517 denunciaban los intolerables abusos del papado, hasta ese entonces incuestionable. La convicci�n de la necesidad del conocimiento de la palabra de Dios por todos los hombres hizo que la Reforma no fuera un mero estallido revolucionario sino el cambio de la Edad Media a la Edad Moderna.La reforma tuvo precursores, de los que citamos a John Wycliffe y Jan Hus como principales.Se se�alan los diversos errores de la Iglesia Cat�lica a la luz de las Escrituras, desde G�nesis hasta Apocalipsis.Se examina la vida de Lutero y su entorno, sin profundizar en detalles que son tema de otras obras expuestas por Universidades, intelectuales, te�logos y cient�ficos.La iglesia es el tema m�s importante de este breve texto.Por ella formamos parte del cuerpo de Cristo y las promesas del Se�or para su amada esposa nos invitan a estar preparados para las bodas que se celebrar�n dentro de muy poco tiempo.
La celebraciÓn de los 500 aÑos de la Reforma protestante uniÓ a un grupo de pastores hispanohablantes que aman el evangelio para escribir sobre las verdades que sacudieron la Europa del siglo XVI, las consecuencias de esas verdades y la esperanza que tienen de que Dios opere con tan poderoso estruendo entre aquellos de habla hispana en el siglo XXI. Los escritores, comprometidos con la iglesia local, nos presentan lecciones valiosas que nos ha dejado la Reforma, las cuales nos ayudarÁn a anunciar con mÁs confianza el mensaje de SalvaciÓn en Cristo. 500 aÑos han pasado y el mensaje que se predicÓ durante la Reforma aÚn importa. Esta obra tiene como propÓsito dar una introducciÓn accesible al lector sobre la historia, los pilares doctrinales, los personajes principales y la influencia de la Reforma. La misiÓn del ministerio Soldados de Jesucristo es predicar el evangelio de la gracia de Dios en Jesucristo por todos los medios online, a todo el mundo. Esta obra se presenta para la gloria de Dios y la edificaciÓn de las iglesias locales en cualquier lugar donde se hable el espaÑol.
La imagen de cubierta corresponde al frontispicio de un panfleto redactado por Johannes Cochlaeus: "Las siete cabezas de Martín Lutero". Editado en latín y alemán en 1529, en Leipzig, Sieben Kopffe Martini Luthers o Luther septiceps intentaba contrarrestar las consecuencias de la polémica iniciada por Lutero en 1517. Una Reforma que comportaría la destrucción de un mundo.Este monstruo, que sugería asociar a Lutero con la bestia del apocalipsis, resume cómica y severamente el conjunto de objetivos que aborda este libro: entrever las raíces del movimiento reformado como reacción a una teología escolástica, a una eclesiología gregoriana y a prácticas monacales, evangélicas y rituales específicas; debatir sobre el hecho moderno de la implosión del cristianismo, sobre la inimaginable conversión de herejías en Iglesias y sobre la posible influencia de los idearios radicales tanto teológicos como políticos en nuestra cultura actual; atender a la expansión de la prédica protestante y católica -oral, escrita e iconográfica- hacia áreas geográficas cada vez más amplias, a la relación de las nacientes confesiones entre sí y a las diversas lecturas que hacían de las creencias ajenas, las conocidas y aquellas por conocer. Las cabezas recuerdan también uno de los rasgos más salientes de la Reforma: la violencia. Brutal, marcial y -en ocasiones- hasta preternatural, se expresó también mediante tratados, imágenes, revueltas y legislaciones, signos de una suspensión gravitatoria de la palabra revelada.Mediante la reflexión de destacados especialistas, esta obra pretende mostrar la Reforma como un movimiento policefálico, bajo una luz más receptiva que aquella que iluminó el encarnizamiento brutal de Cochlaeus y los suyos: ajenos a sus odios y preocupaciones, lejos de la contingencia, estamos todavía hoy, a 500 años de la puerta de Wittenberg, viviendo sus consecuencias.
Examinar la Reforma del siglo XVI como proceso religioso y social, en toda su complejidad, nos impulsa a explorar sobre la posibilidad de otras reformas religiosas posibles en diversos contextos historicos, en diversos espacios de urgente cambio social. Nos interesa explorar las relaciones inter-contextuales que, desde America Latina y el Caribe, abran nuevos horizontes de comprension del pasado y de compromiso y accion en el presente. Enmarcamos esta impostergable tarea en un marco social tal que, superando los localismos y las miradas de corto plazo, nos permita vislumbrar las conexiones profundas entre los procesos sociales que llevaron al cambio religioso en la Europa central, y el proyecto colonial de conquista de las Americas por los poderes ibericos al inicio de la Edad Moderna.
La Historia y los aportes de Reforma Protestante al Mundo Moderno. ¿Es cierto que los países protestantes son más avanzados que los católicos?¿En qué consiste el Protestantismo?¿Por qué lideró la lucha contra la esclavitud, la segregación o el derecho al voto de las mujeres?El Protestantismo es el movimiento cristiano que más crece, se desarrolla y cambia dentro del panorama religioso del mundo. América Latina, África, Asia y Europa del Este han sufrido una verdadera mutación religiosa. En muchos países latinos o africanos, a principios del siglo XX apenas había minorías protestantes que no llegaban al 1%, en la actualidad muchos de estos países tienen grupos protestantes que superan el 20 o el 30%. El crecimiento de los protestantes en China, la India y Rusia supondrá un crecimiento sostenido que puede llevar a mediados del siglo XXI a traspasar la barrera de los 1000 millones de protestantes en el mundo. En el 2017, se celebrará el 500 aniversario de la fundación oficial del Protestantismo. ¿Cuál ha sido el aporte artístico, cultural, social, político, filosófico, pedagógico y literario a la cultura hispana?Mario Escobar nació en Madrid, es licenciado en Historia y diplomado en Estudios Avanzados, en la especialidad de Historia Moderna. Es novelista, ensayista y conferenciante, director de la revista Nueva historia para el debate y colabora habitualmente con las publicaciones Más allá e Historia National Geographic.Presencia habitual en la lista de 100 libros más vendidos de Amazon, ha publicado obras de diversos géneros entre las que destacan novelas de suspense como El círculo (traducida al inglés, alemán e italiano) o En el lugar más oscuro, y las novelas de ficción histórica Canción de cuna de Auschwitz y El país de las lágrimas.Ha sabido aunar su vocación académica, su pasión por la historia de las religiones y su oficio literario en ensayos de figuras tan relevantes como Martin Luther King o en libros como Francisco, el primer papa latinoamericano (traducido a doce idiomas).
Un libro conmemorativo de los 500 años de la Reforma protestante que no pretende hacer una historia de la Reforma sino, más bien, una historia sobre la Reforma.